—————
2„
1 5 .
Queſtiones
tres potẽtie..nutritiua.augmẽtatiua.⁊ generatia Et manifeſtũ eſt ꝙ li aliqᷓ ꝑs arboꝛis vt ſurculus diuidat᷑ atota arboꝛe. tũc eriã in tali ſt. oẽs tres potentie qꝛ ſi illa ꝑs plantet ad terrã.tũc in ip̃a ſtꝰ nutritiua augmẽ
tatiua? generatiua.qꝛ illaꝝ potẽtiarũ oꝑatʒes ap pa⸗
rẽt in ea ſucceſſutpis. x quo ſedtur ꝙ in tõta pianta eſt vna aĩa in actu.ß; ſte plures aĩe in potẽtia.qꝛ ſi plan
ta diuidat᷑ in multas ꝑtes hm certã diuiſionẽ qjntitati⸗
nã.tũc in qualitet pte manet aĩa cũ om̃iby ſuis ꝓotẽtijs Exqᷓ elici ſolet ꝙ aĩa eſt in toto tota.⁊ in q̃libet ꝑte ei? tota. Scðo pᷣncipalr ꝓbar idẽ in aialibus entonijs de ciſis a ſeinuicẽ.ſicut anguille ⁊ ſerpẽtes.⁊ de illis maĩ feltũ eſt ꝙ in qualibʒ ꝑte ſt/ multe potẽtie. qd ſic ꝓbat Zreſto · qꝛ in q̃libet ꝑteeſt ſenſus. ᷓin q̃libʒ ꝑte eſttriſti cia ⁊ leticia.qꝛ ↄiũctio diſcõuenietis cauſat triſticiam et ↄueniẽtis leticiã.ſʒ vbicũq; eſt triſticia ⁊ leticia ibi eſt appetitus.qꝛ appetitus eſt inclinatõ ad bonñ ex cu ius ↄlecutõe cauſat᷑ leticia. Dem̃ ꝓbat de tercia ꝑte ꝙ difficie eſt videre an intellectus ⁊ bſus differãt loco et ſubiecto.⁊ hoc ſi dicat᷑ bſus coincidere cũ intellectu ſicut dixerůt antiqui.qꝛ tũc in eodẽ ſubiecto ⁊ loco ſũt intellectꝰ ⁊ bus. Sʒ addit phs ꝙ intellectus videt᷑to talit diſtingui a ſſu tãqᷓ; aliud genus potẽtie.qꝛ ↄtin⸗ git intellectũ ſeꝑari a hlu ſicut ꝑpetuum a coꝛruptibili qᷓ;uis ergo in iſtis difficile ſit videre ꝙ diſtinguant᷑ lo⸗ co ⁊ ſubiecto. In qͥbuſdã tñ manifeſtũ eſt ꝙ leparẽi lo co ⁊ ſubiecto.ſicut in ꝑfectis aĩaliby.qꝛ in illis diuerſe potẽtie ſint in alijs locis⁊ in alijs ſubiectis.ſicut in ho mine pʒ. qꝛ viſus hʒ aliũ locũ ⁊ aliud ſubiectũ qᷓ; habʒ auditus. Eñ pt dici ad vltimã ꝑtẽ q̃ſtionis ꝙin qui buſdã aialibus.ſ.ꝑfectis quedã potẽtie diſtinguũt᷑ jo co ⁊ ſubiecto.ſʒ nõ om̃es In hoĩe em̃ appetitꝰ⁊ßᷣſus nõ diſtinguunt᷑ loco ⁊ ſubiecto.ſiẽ infra patebit in tercõ li bꝛo. In qͥbuſdã aũt vt in impfectis aialiby ⁊ plãtis nõ diſtinguunt loco ⁊ ſubiecto.qꝛ ꝑfectioꝛa aĩalia hñt coꝛ
pus pfectiꝰoꝛganiſatũ.iõ in diuerſis oꝛganis ſubiectã tur diuerſe potẽtie.ſic ãt nõ eſt in impꝑfectis ĩalibꝰ i
nõ ꝑñt ibi diſtingui loco ⁊ ſubiecto Arguit᷑. aĩalia entonia ſt/ impfectioꝛa alijs aĩali⸗
bus ſed in pfectis aĩalibus ꝑtes deciſe nõ viuñt. nec inentais. ꝓbarur qꝛ ꝑs hois deciſa nõ viuit.ꝗᷓ ⁊ipſa nõ viuũt. Dm ꝙtalia aialia ſt imꝑfectioꝛa alijs
aĩaliby.⁊ er hoc ꝙ deciſa viuũt manifeſtat᷑ eoꝝ impfec tio · qꝛilla aialia ſt ꝑfectõꝛa que hñt ꝑfectõꝛes ⁊ plures opatõnes.ſʒ ad diuerſitatẽ oꝑationũ reqͥrit᷑ diuerſitas eꝛganoꝝ ⁊ tãto aĩal eſt ꝑfectius qᷓ;to hʒ maioꝛẽ diuer
itatẽ operationũ ad quas reqͥrit᷑ diuerſitas oꝛganoꝛũ
—
et iõ hõ eſt ꝑfectiſimũ aialium.qꝛ hʒ diuerſitatẽ maio rẽinptibus coꝛpꝑis.qꝛ qᷓ talia aĩalia deciſa hñt puã di uerſitatẽ.iõ ſt impfectioꝛa alijs aĩalibyEt etiã ex alio Pbari pt. ꝙ illa aĩalia deciſa habent maximã ſimilitu dinẽ cũ plãtis. nã etiã in qualibʒ pte plante reperiunt᷑ vmes potẽtie. Tũ ergo piãte ſt/ aĩalibus imꝑſectõꝛes ſequit ꝙ iſta aialia deciſa ſt/ impfecta Q uerit᷑.vtrũ ꝑs deciſa ab aiali ſit aĩmal vel non. Dm ꝙin entonijs aiãlib eſt ↄſiderareptes añ diui⸗ onẽ aialis. ⁊ tũc eſt vnñ aial. Alioo p̃t ↄlderari aial Foſt diuiſionẽ ꝑtiũ.⁊ tůc in illis eſt vna q ĩa ᷣm ſpẽm.⁊ ñs eſt aĩal vnũ hm ſpẽm, ſed in diuerß ꝑtibyeit alia iam numeꝝ.⁊ iõ etiã eſt aliud alal ᷣm numeꝝ. Gi quo pʒ ſolutò cũ querit᷑. an ꝑtes angurlle deciſea tota anguilla ſint anguilla. Dmeſt ꝙ lunt anguilla img
ſecũdi de dnima
ecte.⁊ eius impfectõem teſlat᷑ facilis eorrupei füet em̃ coꝛrũpit᷑ꝑs anguille ⁊ nõ põt diu Aueten— ma habʒ ſilitudinẽ cũ plantis.&̃ eodẽ mõ iudi
6 ⸗——[ℳ eſt de iſlis ſicut de plantis. ſicut qᷓplãta—— niſionẽ ſpẽ ⁊ numero.ſic etiã aĩal entoni·Iz po
ionẽ qli iſti ro Et ſionẽ plante q̃libet ꝑs eſt diſtincta ab alia numero ⁊ ſiquerat. vñ ↄtingit iſta dinerſitas vel diſtinctio nñũeÿ
raiis in piãtis ⁊entonijs. Dm ꝙex diuiſione ↄti
nui. q ex tali diuiſione reſultat diuerſiras nũeralis 5 K Arguit᷑. in diuer ꝑtibus aĩalis deciſis nõp̃t eſſe funtaſia qꝛ fantaſia eſt p̃teriti.q̃ nõ eſt inptib aĩalis de
ciſis Dm ꝙ duplex eſt fantaſia.qdam eſt fantaſia
determinata q̃ eſt pñtis ⁊ pᷣterui.⁊ tał fantaſia hcat ac
tum ſenſuũ interioꝝ qͥ etiã ſte reſpectu pᷣteriti.? ſic fan taſia nõ reperit᷑ in aĩaiib impfectis. Alia eſt fantaſia
indetminata q̃ eit tiñ reſpectu pñtis.⁊ tal ↄiungit᷑ ſen⸗
ſui exterioꝛi.queẽ reſpectu pñtis. Gt ſilr dõðz eſt de apꝑ petitu.qꝛ apprtitus in talibꝰ nõ eſt detmĩatus neq; ꝑfe etus.ſed in taliby eſt appetitus impfectus
Rõne autem ꝙaltere mãifeſtum eſt. Sen
ſitiuo eñ̃ eſſe ⁊ opinatiuo altẽrim. Siquidẽ ⁊
ſentire ab ipſo opinari·ſilrt ⁊ alioꝛum vnum ⸗
quodq; q̃ dicta ſunt
Nic ſoluit pᷣmã ꝑtem ſecũde queſtiõis.ſ.an poten tie aie diſtinguant᷑ ab inuicẽ tõe. t ðt ſimpłr ꝙ ſic.⁊ hoc ꝓbat.qꝛ eodẽ mõ diſtinguũt᷑ ab inuicẽ ptẽtie quo mõab inuicẽ diſtinguũt᷑ actus. qꝛ potẽtie diſtinguunt᷑ ꝑactus.ſʒ manifeſtã eſt ꝙ actꝰ oĩm potẽtiaꝝ diſtiguã tur ab inuicẽ rõe.qᷓetiã q̃libet potẽtia ab alia. Exqͥſu mit᷑ ꝙ potẽtie diſtinguũt᷑ ꝑ opatões ſiue actus. Vñ pꝓʒ ꝙ licz diuerſe potẽtie qñq; habeãt idẽ ſubiectũ ſiue oꝛ
ganũ. tñ adhuc diſtinguunt᷑ ab inuicẽ ſpẽ ⁊ realiter.qꝛ
ſcʒ habẽt diuerſas oꝑatões et actꝰ.
Arguit᷑· potẽtie gie diſtinguũt᷑ reatr.ᷓ nõ tm̃ rõe
—
Dm ꝙ duplr aliqᷓ dicunt᷑ diſtingui rõẽ. Vno mõ ex diuerſa ↄpatõe rõis vel ↄſideratõe.⁊ ſic genꝰ⁊ ſpẽs dicunt᷑ diſtingui rõe.qꝛ ingñe denotat᷑ alia ↄpatõ ad inferioꝛa qᷓ; in ſpẽ ⁊ ecõtra.⁊ aĩal(qð eſt genus yhʒ aliã intẽtõem ſibi attributã qᷓ; hõ qui eſt ſpẽs. Zlioꝰ dicũ
tur diſtigui rõe.i.eẽntiali diffinitõe.vt homo ⁊ aſin?
diſtinguũt᷑ rõe. Per hoc ꝗᷓ dõm eſt ꝙ potẽtie aĩe diſtn⸗
guũt᷑ nõ ſolum pᷣmo mõ ſed etiã ſcðo mõ⁊ ſic nõ valʒ
argumẽtũ.illa diſtinguũt᷑ rõe.ꝗᷓ nõ realiter. ymmo ſi
tur oppoſitũ.qꝛ etiã quecũq; diſtinguũt᷑ rõne ſcðo mð diſtinguũt᷑reatr.i.eẽntialiter. qᷓ;uis ab inuicẽ realiter nõ ſeparent᷑. quam ſeparatõem moderni dicunt diſtin⸗
rtõnem realem. que diſtinctio potius eſt laycoꝛun qᷓ; philoſophoꝛum
¶ AQuerit᷑. vtx aĩa ſit in toto coꝛꝑe tota.⁊in q̃libʒ ei? pre tota Dm ꝑ diſtinctõem.qʒ vel queſiio in i gitur de aĩabus aiãlium ꝑfectoꝝſicut hominũ ⁊biu⸗ toꝝ.⁊ ſic aĩa eſt in toto tota ⁊ in qualibʒ parte tota pn⸗ eẽntiam.ſed nõ ſᷣm totam virtutẽ.vel intelligit de an⸗
malibus impfectis.vt ve animatis anima vegetatiu % geratiua Et ſic eſt dõm ꝙ anima eſt in toto coꝛꝑe tota.⁊ in q̃li⸗
bet eius parte tota hᷣm eẽntiã ⁊ ſimiliter eſti arte ä. in qualib ꝑte ᷣm virtutẽ totam.loquẽdo de ꝑteÿm certam din
ſionem.qð notanter ðꝛ. qͥa poſſet tã ꝑua mat aut animalis impfecti ipl ꝙ nec maneret ibi
—— M ch 2v Sw 6o. 3—


