——
In his duobus ↄtemplationis vſus cõ⸗ ſiſtit. Onod liquidum eſt:caloꝛẽ pꝛompti us concipit.⁊ conceptus caloꝛ vice verſa quod liquidũ reperit:liquidius reditOð dico calidum ⁊ liquidũhoc eſt ſi alijs di
catur nominibus ſuccenſum ⁊ ſincerum. Calidũ eo ꝙ amat.ſincerũ ⁊ liquidus eſt.
quia quandã amati in ſe ſpeciem repꝛeſen
tat. Lalidũ quia ardet. liquiduʒ quia vi det. Calidũ quia inflãmatur.liquidũ qa dilecti imagine infoꝛmatur. Duod liqui dum eſt nil habet impurũ. nil pigrum · fa
cile cernens ⁊ facie ſequens. Sed tanta gratia liquidi non eſt cũ caloꝛ non eſt Be ne liquidũ quod ex puritate dilecti clarita
tem percipit.⁊ quaſi percitũ ⁊ pꝛomptuʒ
extra ſe effuſum poſt dilectũ feſtinat ꝙ iaʒ
pertranſijt · Ipſe(inquit) iam pertranſijt a me:qui totã pertranſijt me. Veloꝝ tran ⸗
ſitus/ ſed violentie nõ parũ habens in ta⸗
ctu:liquefactã poſt ſg reliquit animã meã
effuſam vberius ⁊ conantẽ tranſire vſq;
ad dilecti tranſitũ/ nihil pꝛeſumẽs in eiuſ
pꝛeſentia. In voce exultatiõis liquefacta ſum ſtatim vt locutus eſt ipſe. iĩma mea liquefacta eſt(ſinquit). Quid ẽ liquefacta eſt.id eſt.creſcens facta eſt.currens. clare⸗ ſcens. Creſcens ſuper ſe currẽs ad ipſum
ex ipſo clareſcens. Virtute creſcens.cur⸗
rens votis.vrritate clareſcens.hoc eſt.la ⸗
ta· labilis.lucens. Ex hac foꝛte liquefacti
one pꝛeſtitũ illi eſtꝙ manus ſue mirraʒ di ſtillant. mens liquefacta eſt. Curtertium pꝛeterimꝰ/ꝙ canticũ illud apponit: Ha⸗
mit. diſtillant manus. anima liquefacta ẽ Poteſt iſtic etiã leuiter hanc iectionẽ tranſ currens:oꝛdinatũ quoddam agnituʒ gd⸗ uertere.non tamẽ facile eſt ⁊ planũ g. ada
te diſtinctionis rationẽ aſſignare. In om nibus quidã modus ſignatur /ſed maioꝛ
in ſecundo qᷓᷓ in pꝛimo⁊ maioꝛ in tertio qᷓ; in ſecundo. Plus eſt enim diſtillare q;
tremere.ſic liqueſcere qᷓ; diſtilare. Totus pꝛeſtat pꝛeſentia ſponſi ſponſe ſue ꝙ eius
venter tremit.diſtillant manus. anima li⸗
quefacta eſt. Totuzʒ ex tactu eius ⁊ vocis
auditu.totũ eſtvt ſic dicam) ex pertranſi
tu eins. Quia tãgit /tremit/ diſtilat. quia perſtringit.⁊pertranſit illã in ſpiritu vehe
menti/ cuius vocẽ audis/ ſed neſcis vnde
veniat aut quo vadat · Idco liquefacta?ẽ
——
anima eius vt locutus eſt ipſe. Vox ub⸗
tiiioꝛ manu eſt. vehementius monet: ⁊ ve locius tranſit. Sermo Jeſu ſubtilioꝛis⁊
ſublimioꝛis doctrine plus continet qᷓ; al qua operũ pꝛodere queant exempla. Om
ſermo quẽ inter diſcipulos fudit.omnem experientiã pollicitatio gloꝛie future que reuelabitur in nobis. Muic inelligentiex perceptioni aperi oſtiũ/ vt compꝛehẽdas ſtatim declinat ⁊ pertranſit. ideo ⁊ tutran ſi in affectũ liquefacti coꝛdis. Ad hãc vo
netranſit exempluz de muieſtate deitatis.
cem dilecti dic Mirabilis facta eſt ſcien⸗ tia tua ex me:confoꝛtata eſt ⁊ non potero
acõpꝛehenſione: ⁊ nõ ſufficiens ex vehe ⸗ menti ⁊ violẽta dulcedine perſiſtere ⁊ mo rari in admiratione. Pꝛopter hec ⁊ huiuſ
modi(inquit) Anima mea liquefacta eſt. vt dilectus locutus eſt. Quid putatis /vt
ad eam.⁊ anima mea liquefacta deficienſ
aliquid pꝛeter ſeriẽ? quaſi ex abundãti ad
cohoꝛtationẽ pꝛeſumã: Quid ſinquã)pu
tatis ꝙ non hic ſermo/ quoꝛundã ſuggil⸗ lat duriciam/ quoꝛũ viſcera gelido auſter? tatis rigeſcunt affectu.quoꝛũ viſcera nul⸗ lum miſericoꝛdie diſtillant liquoꝛẽ.necer
iguo tremunt ⁊ mouẽtur affectu erga pe⸗
nitentes · miſericoꝛdis manus tactũ non ·
ſentiunt. pijſſimo Jeſu nõ igniuntur allo quio. pulſantẽ in penitente Jeſum: foꝛis nõ audiunt. Qereoꝛ ne declinet ab eis ⁊ ꝑ
tranſeat. ne non inueniant cum queſierint
⁊cum ciamauerint nõ exaudiat eos. Lur im? ü* durantur viſcera tua ad filios:quaſinon bet enim ſic connerũ ex oꝛdine.venter tre⸗
ſint tui? Poteras foꝛſitan tuos vchemen⸗ ti oculo reſpicere:⁊ reſupino ſtatu pꝛeteri re.ſi tamen tui tantũ eſſent /⁊ non domin tai.qᷓ; durus foꝛes ſi de tuo largiri debe res/ qui domini ſubſtãtiã tam auaro⁊im
minuto etiã filijs affectu diſparti. Diſper
ſit(ſinquit)dedit pauperibus:ſed tu foꝛſi tan pauperes neſcis Quid ſidicat tibide us. Imperfectũ meũ non viderunt ocu⸗ li tui.in libꝛo tuo non niſi perfecti ſũt ſcr?
pti. de perficiendis nulla te cura tenere cõ ſueuit. Malus medicus qui nð eſt opus egrotis: ſed bene habentes foꝛtaſſe exulce
rans. Si non vis errantẽ querere:ſaltem
occurre reuertenti. Aperi ianuam miſeri coꝛdie:⁊ ſi non penitentẽ pꝛopter chꝛiſtus ſuſcipe vel chꝛiſtum in penitente. Lique⸗
ſcat aĩa tua mißicoꝛdieroꝛe. 7