5 ANDRFE RrTVETI fiducia, vel ut diutius inter nos hoſtiliter contenda-

16. mus, vel iterum ſtabilita ſemel pace MNosa(iæ⸗ obſtinationibus & fulpicionibus procuremus, &

unitatem divellamus?Habeat obſtinatus charitatem 1*

non quærentem quæ ſua ſunt: Habeat ſuſpicioſus charitatem omnia credentem, & ab alijs fe diligi,

ſine dubio credat. Ibi credulitas etiam deluſa, in lau-

de eſt; at non in fide habenda cuilibet qui novis do- ctrinis à vera charitate nos abducere vellet;Ibi locum

habet illud Bernardi, Non timeas contra charitatem E.,

Vunius ſcandalum multorum compenſã veri pace, melius eſt

ut pereat unus Juam ut pereat unitau. Quam non pro-

curamus niſi in bono, & vero; ſed in utroque inqui-

rendo aut retinendo, abftinere ſuademus ã futilibus

diſputationibus, quibus vinculum pacis, quod eſt dilectio, ſolvitur: & magis piæ vitæ ſtudendum cen-

. lemus, quam argutis & inutilibus tricis, ex quibus

3 quid mali ortum ſit in Eccleſia, non ſine magnoani-

. 4. cap. mi dolore videmus & ſentimus. Iudicalit Dominu,

ſunt Irenæi, re & nominc, verba, eos qu Schiſnata 4 operantur, qui ſunt inanes, non hahentes dleionem, 1 ſnamqus utilitatem potius conſiderantes, quam umitatem 1¹ Socileſtæ, propter modicæs aut quaſſihet cauſ, mnagnum c

glorioſum corpu Cbrifti conſtindunt c diwidumt, e5 Juan- rum in ipſi eſl iuterſciuntʒ pacem loquentes & lellum pe⸗ vdntes, vere liquautes culicem c camelum deglunientes.

Nemo

2

——————— n

—

—