o R 4ATIo. F ſderatio ſumma eſſe debet hoc præſertim tempore

quo ræoyci dc⸗ toto terrarũ orbe wyxpnion, & quicquid poſlunt ſuis adjun

gunt copijs: quo ma-

gis oportet & nos invicem eſſe concordes. Illi ſcrip- tis, concionibus & privatis colloquijs, doctrinæ ſuæ corruptelas quantum poſſunt promovent & propu- gnant, & opcras inter ſe partiuntur, in ſuu generatione

8 vudentes. Cur nos viciſſim duibus poſſumus modis

6 legitimis, eOTuM mendacijs unanimes non occurri-

mus, ut conjunctis einbus veritatem tucamur, & ab eorum corruptelis vindicemus?

Lacædemoniorum conſuetudinẽ fuiſſe referunt, in bellis ineundis, ut prius concordiæ litarent; vel quia concordia militum parit victoriam, vel quia belli finis, con cordia eſt. Quo ma gis arduum eſt Ec- cleſiæ bellum, illuſtrior victoria, co magis con venit aciem Eccleſiæ arctiſſmam tencre tuerique concor- diam. Si in gratiam communis patriæ in gratiam utcumq; nuiemnt dmtilest⸗ Themiſtocles, ketietnſi antea infoſti; ut diſsimulatis injurijs conſilia com- munic arent de profligandis Perſis quid non ingra- tiam Sanctiſsimæ matris debebunt genuini Eccleſiæ klij, quo tempore eam vident à tot adverſarijs con- fertim impeti?nonne pecit. nonne dicet cos æMn⸗ ois Ncæs E utle woe eher⸗; alij alios ju- varej procul omni contentione remota, ne privatis

diſidijs