1 Die l. Predigt vom Segen Gottes an S lautet auch das Nicaniſch ꝙnbolum: Ich glaube an ei⸗ b Nachdem nun auß dem verleſenen Text vnd ſonſten auß heyliger v Goͤttlicher Schrifft biß dahero vielfaͤltig erwieſen / daß nur ein einiger d Gott iſt: Mochte jemandt weiter fragen / ob dann auchnurein einige „ Perſon deß H. Goͤttlichẽ Weſens gleich wie / dem Weſen nach / nurein n Gott iſt Hievon gibt die Schrifft auch hin vnd her lautern Bericht/ 6 vnd lehret! daß das einige Gottliche Weſen ſey drey vnterſchiedliche Perſonen. Alſo ſpricht Dauid /ꝛ. Sam. 3. Der Geiſt deß HERRN hat durch mich geredt: Es hat der Gott Iſrael zu mir geſprochen: Der Hort Iſrael hat geredt / der gerechte Herrſcher vnter den Menſchen. In dieſen Worten wirdt ja außtruͤcklich gedacht deß Geiſts deß HERRN. Darauß folget / daß ein anderer iſt der HERR / vnd ein anderer auch der Geiſt deß HERRN. Dieſer HERR/von welchem HERRN der Geiſt außgehet / iſt erſtlich (ſpricht Dauid) der Gott Iſrael/ darnach auch der HDRT vnd HERRSCHER Iſrael. Durch den Gott Iſraelwirt an dieſem Drt der Schrifft nicht vnrecht verſtanden Gott der BATTER: Der Hort oder Felß Iſrael / wirdte (ſonderlich von dem heyligen Apoſtel Paulo1. Corinth.10. )genennet Chriſtus / der Sohn Gottes. Eben dieſer (nemlich Chriſtus) iſt auch der gerechte Herrſcher. Dann er wirdt genennet ein Koͤnig / ein Gerech⸗ ter / ein Helffer / Zach.ↄ ein Herrſcher / Pfal.v2. verſ.s. vnd Pſal.uo. ver.2. Matth. ⁊1. So iſt nun (daß wirs zuſammk leſen)in dem H. Gött⸗ lichẽ Weſen / ein beſondere Perſon / welche heiſt der Gott Iſrael / welcher iſt Gott der Vatter:ein beſondere Perſon auch / welche heiſt der Horto⸗ der Felß / vnd der Herrſcher oder Koͤnig / welcher iſt Chriſtus / der Sohn Gottes: ein beſondere Perſon auch der Geiſt deß HERM / oder der Geiſt / ſo vom HErrn / dem Gott Iſrael / vnd deñ auch von dem ſtarcken Hort oder Felß Iſrael vñ dem gerechten Herrſcher vñ Koͤnig außgehet / welche iſt der H. Geiſi: Vñ demnach das einige heylige Gottliche We⸗ ſen / drey vnterſchiedene Perſonen / Vatter / Sohn / vnd heyliger Geiſt. Alſo / vnd noch klaͤrer / ſchreibet Dauid hievon / imz3. Pſalmen: Die Himmel ſeind durch das Woyt deß HE RRNgemacht / vnd ei