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Warnung wider D. Oſianders Predig

Wie man die Hertzen auffrichten ſolle mit der Erkenenuß der Gnadenwahl. Elcher von ſeine Gnadenwahl/ als dem Grund ſeiner Seligkei ſichern vnd vngezweiffelien troſt haben wil / der ſehe richtig vnd allein auff Cheiſtum Jefum / den Son Gottet / was er auß befelch vnd ordnung gethan / vnd wel⸗ chem er daſſelbig gethan hab. So bald er in Chrlſto dieſe zwey Stůͤck recht verſtehr / ſo kan er ver alle Anfechtungen ſicher be ſtehn / vnd alzei ſchlie ſſen / das er in Gottes Gnadenwerck nichs ſey vbergangẽ vnd verlaſſen worden. Wril er nu wiſſen / was Ch riſtus gethan hat / ſo zeigt jm das Euangelium / Er habe Suͤnd / Tod vnd Helle allerdings vberwunden / vnd derhalben alie vnſe⸗ re Feinde erſchlagen vnd erlege. Dar nach wil er wiſſen / wem ſol ches zů gut geſchehen ſeye / ſo hort er aber mal auß dem gantzen Euangelio / das Chriſtus von aller Menſchen Heyl vnd Selig⸗ kei wegen / in dieſe Weli komen ſey / wie wir deñ hievor ſtarcke vnd vnvberwindliche Ztugnuſſen auß H: Schrifft angezeigt ha ben. Iſt deñ dieſes von aller Menſchen Leben vnd Seligkeit we⸗ gen geſchehen / Vnd das Gott in Chriſto die gantze Welt verſoͤh net hat / mit im ſelbſt / vnd vmb Chriſti willen geliebt hai die gan⸗ kze Welt/ So hat keiner Vrfach zu gedencken / geſchweigen zu ſchlieſſen/ das jn Gott nicht habe erwehlet vñ verordnet zur Se ligkeit. Wil er aber anders ſchlieſſen vñ reden / weder er wol ſihet vnd horet / das ſich Gott in feinem Son geoffenbaret vnd erzei⸗

get hat/ ſo kan er wol mercken / das er vnerſteht Gort lugenhafft

zu machen / vñ alles zu leugnen vnd zu leſtern / was Gott gethan vnd vber jn volbracht hat / Darbey halte er allzeit Gott fůͤr war hafft vñ geerew / vñ auff das aufferhalb Chriſto ktin Golt zu ſu⸗ chen vñ zu erkennen ſey/ der andern Rhatſchlag vnd andern Fůͤr⸗ ſat mache mit vns Menſchẽ / weder ſein Son ſich erzeigt/ in dẽ er gnug thus fuͤr alle vnſere Suͤnde / Gott verſoͤhnet / Goetes Huld vnd Gnad allen Menſchen erwirbt / vnd mit ſeinem S b

chridus xſio

der Grund.