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Ein Predig Avß dem vierten Capitel des Euangelisten Matthei : Von den Versuchungen Christi : Darinnen auch gehandelt würt, von der Person Christi, Vnd von den gantzen, halben, vnd haimlichen Zwinglianern : Gehalten auff der Fürstlichen Vestung Hohenasperg, den 12. Februarij, Anno 1581 / Durch D. Lucam Osiandrum, Würtenbergischen Hofpredigern
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Verſuchungen TChꝛiſti.

wegen auß: Es iſt jhm auch nicht allein vmb das heilig Nachtmal: ja auch nit nur vmb die Menſchheit Fhu⸗ ſi/ derſelben Hertligkeit / zuthun: er ſuchet noch ein groſſers·nemlich / das er moͤchte den Arianiſinum / vnd alſo den gantzen Epicuriſmum in die Welt mit gewalt einfuͤhren. Man ſagt recht im Sprůchwort: Nemo re⸗ pente fit peſſimus · Es wirdt ein Menſch nicht eins mals gar kein nütz ſondern der Satan hat ſeine ſtafflen / da er einen jmier je tieffer hinab füret / atng einer ketzerey in die andere / vnd jmmer in ein groͤſſere vnd greulichere. Die Arianer / ſoin Sibenburgẽ ſein / in klein Poln / an mehr orten / da ſie haben woͤllen einniſtern / ſeind ʒu⸗ uor Zwinglianer geweſen· das iſt beweißlich / vnnd vn⸗

laugbar vnd haben ſo lang vom Nachtmal diſputirt /

vnd der Menſchheit Ghuifti jren gewalt Her:ligkeit

Gnach hrer vernunfft) außgemeſſen / biß ſic entlich die Sottheit Chrifti mundtlich vnd ſchrifftlich verlaugnet nd widerfochten: wie ſie auch dieſelbige noch heutigs uags mit grewlichen Gottsloͤſterungen widerfechten. Das hat der Teuffel bey jhnen durch den Zwinglia⸗ niſmum geſucht: vnd hats bey jhnen lalder erhalten. Eben diſes ſuchet er heutigs tags bey amder mehr Leu⸗ nen. Ich kan nicht vmbgehn ein ſchrocklich Exempel ſuerzelen / mit welchem vns Gott vor der Zwingliſche Sett hat tretvlich warnen woͤllen: weil dieſelbig Per⸗ ſyn / nicht ein Priuat / ſonder ein wolbekante Perſon in

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