Woll⸗ 5

MWas warens aber fü andere Kleider mit welchen Gott den Adam bekleidet / denn allein ein Rauch Beltwerck / mit wel cher vns Gott vor dirſer vnſer ſchendlichen Kleidung hat ver⸗ warnet. Wie prangt man denn jtzt ſo in der armen auch ferb⸗ lichen vnd vergenglichen ſeiden Wuͤrmer Arbeit/ welchs ioch der Sůnden ſoidt vnd der bitter Svdiiß⸗ Woiffgang. S) es ſeind gleichwol herxach andert Klewung aufftommen!/ nah dem Fall Adams . Chriſtianus. Jaichhorees wol / was du ſageſi / vnd wil hernach drauff amworten. E des erſten geſaUenen Wenſchens Adanis vnnd Euaerechtes Rledl wat Gnadenmantel pes Sons Gottes ſabſi welchen

ee oberste⸗Bisſſe vnd Shrenmanehbröirt/zi ewer Seligkeit. Iſa.10 1 Du erſten Roͤcke auff Erdrn wirden aus ſchmoy Fhvan toßten Schafſen gemacht/ aufi das ſie weben babils per cantin wie Bprnhůrdus ſagt⸗ Se: 28. n Cant. 1 Jetzthore vollendt wie du dich mie deiner Kleidung an Gott vnd Menſchen verſuͤndigeſt / beydes an Gottlichen vnd Natuͤr⸗ lichen Geſetzen als welche die Kleidung allein zur Eibarkeit vnd nochalben / ſich damit wider die elte ju ſchůtzen zugelaſſen aben / wie auch Socrates ſagte / als jn Antiphon Sophiſta ſtraffte / das

Fiache vñ et ſo ein geringes Kieid an hette Denn er antwortet ond ſprach

die Rlet dieſer weiß noch nicht dung wo⸗ prauch gegeben ſey ett᷑.

u ſie ges Stoltz / Pracht vnnd Hoffart dermaſſen/ das man auch den

geben.

zeugen hetteſi.

das die Kleidung allein zum noͤtigen Aber jetzo mißbraucht man ſie zum

foͤrdern vnnd hindern theil nicht mit bedecket / welchs ein gantz vnuerſchemptes ding iſt. Wolffgang. Tragen doch vn⸗ ſere Jurſten vnd der Adel ſelbſt folche Kleidung. Chriſtianus Du viſi kein Fuͤrſi / dir gebůrt nicht ʒutragen / vnd zu thun / was jhnen Standeshalben biß weilen gebůret / Darumb ſolſiu nicht ſolche Kleidung machen laſſen / wie ſie / wenn du es gleich zu er⸗ Ein jeder ſol ſich ſeinem Lande vnnd Stande nach mit Kleidunz verhalten / vnnd ſich nicht ſo frembde / Auß⸗ tůndiſch vnd Bund kleiden vnd zieren⸗

Der Großmechtige Konig ageſlus hat zu vier

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