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auch dem Tode kommen / je mehr jhr G. begeret haben / daß man jhr den 42. Pſalm fuͤrleſen ſolle: Wie der Hirſch ſchreyet nach friſchem Waſſer / alſo ſchreyet meine Seele ⸗ GDit zu dir. Meine Seele duͤrſtet nach GOit / nach

dem lebendigen G Ott / wann werde ich dahin kommen / daß

ich G Ottes Angeſicht ſchawe? Ihr verlangen nach der

wigen Seligkett damit zuverſtehen zugeben.

Den 19. Martit gegen Abend / wenig Stunden fur ihrem ſeligen Abſchted / hat hr G. dieſe Wort auß dem 27. Pſalm: Vatter vnnd Mutter haben mich verlaſſen / aber du HErthaſt mich auffgenom̃en: Latemtiſch geſpꝛ ochẽ⸗ vnd bald drauff begeret / daß man ſie in den Seſſel / auß dem Bette, heben wolte. Vnnd da man jht G. auffgehaben⸗ jhren Todt verkuͤndiget / vnnd geſagt: Dieſe nacht ſterbe ich. Iſt auch bald in eine ſchwere Dhnmacht gefallen / daß man vet meinet / es were ſchon auß: Aber gleich wol / da wir gebetet / ſich wider erholet / vnd geſprochen: GDit Lob vñ Danck / das Gebet hai mich wider erquicket. Wetl aber das Stuͤndlin vorhanden / iſt jhr G. abermal Ohnmaͤchtig worden / vnd jhre Schmertzen geklaget / G Oit angeruffenʒ Mein GDit / Mein GOit / hilff mir: HEr: JEſu ſiehe mir bey. Darauff getroſtet / daß GDttes Sohn darumb Blutigen Schweiß geſchwitzet / vnnd am Creutz geſchrien: Mein Gott / Mein Gott / warumb haſtu mich verlaſſen: daß wir / vnnd alſo jetzunder jhr G. wiſſen vnnd empfinden ſollen / ſie ſollen zu G Ott genommen / vnd von jhm nimmer verlaſſen werden: Darauff jhr G. geantwortet: Das weiß ich. Vnd wie jhr G mit dem Lobgeſang Simeonis:

HErt/ nun leſſeſtu deinen Diener im Friede fahren / en vnd

andern Spruͤchen / daß ſie jhre Seele in die Hand jhres Er⸗ loſers befehlen wolle / getroͤſiet / haben ſie begeret: Daß man ſie vom Seſſel ins Bette legen wolle. Vnd alßbald da ſol⸗ ches geſchehen / vnd man angefangen hat zubeten / iſ jhr G. gar ſanfft eingeſchlaffen.

zu Ortenburg.

Di