Ceichpꝛedigꝛ. weiſe gcbraucht riid / zu wider dem andern Gebot Gottee/ Du ſolt den Namen deines Gottes nicht vnnuͤtzlich fuͤhren.
Hat alſo dieſer Wolqeborner Herr/ milder Gedͤchtms / in die⸗ ſer Welt auch znvor Leiden erfahren muͤſſen / che er zur ewigen Glort und Herrligkeit it gebracht worden / Nach dem Spruch S. Pault/
Ao. 14. Act.r4. Wirmüſſen durch viel Lrübſaleingchen jns Reich
& Ottes. Wir mſſcn ſricht S Pülñs bicfeh iüübſalc⸗
nehen ins Reich Gottes / vnd Daud ſagt hier / Ich muß dãs leĩdent
Was man thun iniß / deſſen kan man nicht wol vberhaben noch aeů⸗
briaet ſein / Sollen vns derowegen aedutia drein ergeben / vñ vns nicht
dawider ſwerren: Es heiſt wie Seneca ſagtz Feras, non culprs ꝗuod vhutari non poteſ Das iſt: Vas man ſe nicht vermeiden kan. Soll gdůltig tragen jedermän⸗
14 Meln Kind / wiſtui Dites Diener ſein / ſo ſchicke dich zur Anfechtung ſpricht Syr. . Cap. Es muß duchs Creut bewehret ſein ſinget die Kuche. Derretum Dei Waruinb aber miß es alſo ſein /moͤcht einer fragen/ vnd weher aßert neceßi kömpts / daß Chriſten durch viel Truͤbſal einachen muͤſſen ins Reich tatem Crucis. Gettes: Antwort. Ex Becreto DE!, Auß GOttes Rahtſchlus toͤmpts her / der hats alſo beſchloſſen vber ſeine Chriſten / dak ſie Crentz vnd Lei⸗ Hecretun Dei den haben ſollen in dieſer Weit. Er hats aber nicht okſolute alſo bloß ieErurepio- vher ſie beſchloſſen / wie bnſtre Wiederſucher die newen Saeramenti⸗ ren ꝗuale. er dahmaus wollen / (denn Gott iſt kein Vnbarmhertziger Zyrann/ der luſt an vnſerm Elend / Jammer vnd Verderben hette/ Er welt⸗ Deu vult pios vnſer liehet agt mnit dem lieben Creuz verſchonen / denn er ja nicht von cruci ſebieu Perzen die Menſchen plaget vnd betruͤbet / pren 3) Sondern hat „ſe. ſolchs ſeines Heerets Vrſachen/vnd hats vber vns beſchloſſen⸗ 1. I. Propter percata Vmb der Suͤnde willen / daß die hier zerlich⸗ propter per auch anden Glenbiaen moͤchten geſtrafft / vnd ſie derſelben dadurch er⸗
Feuee: in pyo verbij⸗⸗
vatu. junert werden / Wi Gott ſagt Jerem. z0. Ich wil dich zuͤchtigen zerem zo. wit maſſen / daß du dich nicht vnſchuͤldig achteſt. Aflietionen Sollen derwenen wiſſen / daß alle Plagen vnd Straffen / Anfech⸗
Junt fruts ung vnd Leiden / ſo in dieſer Welt vber vns gehen / rucus ſeu effedu Feccati peocali vct Sunden Blummen / der Sünden Krafft vnd
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