Leichyrebigt. FRr⸗ S Eliebten im Hx oteo/wir leſen Reg 8. daß der König Salomon den erſten Lempel zu Jeruſalem⸗ welchen er gauß zuerlich vnd ſchoͤn mit groſſen Koſten / Gott dem Pe9 zu Ehren / vnd zu vorrichtung des Gottesdienſts / erbawet hatte mit herrlichem Gepreng / vnd ſonderli⸗ chen Ceremonien eingewethet / vnd alle Oberſten vnd Juͤrſten der Staͤmme Iſtael/ u ſoichet Einweihung beſchrieben habe / welche auch ſampt der gantzen Gememne zu Jeruſalem erſchienen / vnd ſolcher Sin⸗ weihung des Zempels mit groſſer Freude vnd frolocken beyaewohnet/ Gott den Hed neben dem Könige angeruffen / vnd jhn vber ſol⸗ chem Werck / mit Oyffern vnd Danckſaaung geyretet/ da denn zu⸗ gleich die Prieſer / ſampt den Oberſten des Voſcks,die Lade des Bun⸗ des / ſo im Han Dauids ſtund / erhaben / n den Chor/rnd das cler⸗ henaſte deſſelbigen Tempelt bracht / vnd fir dem hehen Ator desA eð⸗ den nidergelent / vnd bezeuact der Teyt daſeitſt/daß / o veld tirieſtr auf dem Heiliathumb ganaen / die Herrneken des Peddi daßelte ſampt dem Tempel erfůllet habe / ʒum Zenans / daß er an dem Ort ren ſeinem Volct wolt ertannt /gechret / geſůrchtet vnd anaeruften ſtm/ vnd ſich alzeit clda wolt anqͤdig finden leſſen/ ven denen/ jhn mu Ernſt ſuchen vnd anruſen wuͤrden / vnd iſt nicht zu ſagen / wie areß die Lerr⸗ ligkeit der Seddid damals im ⁊empel geweſen / auch was fůr eine freu⸗ de vnd frolocken in aanz Iſrael ſich vnter dem Volct darob erhaben. applieatis 4 Solchem nach hette diee vnre Kirch(ſo auff Bnedige Znord⸗ preſentem no nung vnd Beſehl des Edlen vnd Wolgebornen Herren / Herren Wil⸗ Nre Eecleſiæ helms / der Vier Graßen des Reichs / Graffen zu Schwariburg vnd Natum. Johnſtein / Herren zn Arnſtadt / Sonderf hanſen /Lenttenbera / Lehra vnd Cletten vera / vnſers Bnedigen Herrn/numehr ſeliaen / von grund auff new aebawet / wiewel allerdina noch nicht alſo / wie ſie ſein ſolt / rer⸗ fertuaet / doch durch Goͤttuche hůͤlff / vnd dieſes vnſers verſtorbenen· Her⸗ ren / elaen / varſchub / vnter Dach vnd Fach / vnd ſoweit bracht / daß man Gottes Wort darin lehren vnd horen kan / wis vor augen ) auch ſollen mit einer hnderlichen bampa ynd lieblicher auſiea einaeweihet werden / hat es Gett der Allmoͤchtrae / nach ſeinem Vaͤterlichen Wu⸗ len anders geſcijcti/ un dem er vnſern Reigen in ein
Bxordiũ ãde- dreatione pri- wi templi Hie⸗ &⸗ roſolymitani. . Reg 3.
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