do. Spruch der Schrifft / Vnd er ſtarze. Dain einmal iſt 3 · Rg·⁊ · dem Menſchen geſetzet zu ſterben. Diß iſt der Weg aller Welt. Das vbrige alles mag dem lieben Gott befolen ſein. pſal o. Wil er dich ſetigen mit langem Leben / ſo eikenne es für eine ſondere Gottes Gabe/ Dann grawe Haar /ſind eine Pru·ð · Kron der Ehren / ſpricht Salomon. Wiſer kurtz Ende wit dir machen / vnnd dich inn deinen jungen Jahren abfor⸗ dern/ ſo laſſe den Hæ RoR / vnd ſonderlich ſeine wahre Deut ʒ o. Furcht/longitudinem dierum tuarum dein Leben vnnd langes Alter ſein. Dann vnbeflecktes Leben iſt doch wie Sayien ʒ. die Schrifft ſaget / das rechte Alter. Wil dich der getrewe GSott mit Kranckheit vnnð Siechtagen belegen / ſo halte es fur eine Zůchtigung deß HxR R/dir zu gutem / wi⸗ der dein Verderben / von Gott dem lieben Vater fuͤrge⸗ nommen . Gott iſt vnd bleibet doch getrew / vnnd verſucher nie mand vber ſein Vetmogen / ſondern machet der Ver⸗ ſuchung ein ſolches Ende / das wir es ertragen mogen. So

viel auch vom andern Puncteni 7 M Dritten vnd letzten Punctenwird gemel⸗ det / was auff Moſis Abſterben erfolget ſey / nem⸗ lich zweyerley. Das erſte iſt geweſen das Begteb⸗ nis/ Dauon ſaget der Tejt: Er der x begruð jhn im Thal im Lande der Moabiter / gegen dem. Hauſe Peor / vnd hat niemand ſein Grab erfaren biß auff dieſen heutigen Tag. Das iſt aber ein newes vnd ſonderes / Begraben iſt er worden / Aber ſein Grab hat niemand erfahren. Diß berichten die Gelehrten / ſey zu verhuͤtung gefaͤhrlicher Ab⸗ götterey beſchehen. Dann weil Moſes ein ſonderer Wun⸗ dermann geweſen / welches die Kinder Iſrael nach ſeinem tod mehr erfahren / dann bey ſeinem Leben erkennet haben / iſt hoͤchlich zu beſorgen geweſen / es moͤchten die Kinder Iſrael bey ſeinem Grab etwas von Altaren vnnd andern

ſtifftun⸗