& familiariſſima ſunt,& indies eradicantur à ſuis origini- bus? Nec tamen de ſingulis, elcgantiſſimo ſtylo ſcribendi, mentiri deſinunt,& carperevcritatem, nomina quibuſuis ineptiſſima præſcribere, cũm Græca, tum Latina, fictiſſi- ma, ſtultiſſimaque, ſi rationes quibus ducuntur, introſpi- cias. Nullam rationem proprietatis& virtutum, à quibus ſolum nomina rebus à domino Deoper Adamum ab ini- tio data ſunt, perpendentes, de ſtolido ſuo capite primi au- tores excogitarunt, quod ſequaces diſcipuli pertinaciter imitantur abſque iudicio: ſolum hoc in medium adferunt, dixit(inquiunt) hicaut ille Philoſophus, inde concludunt verum eſſe, quod falſiſſimum ea ratione coniecturaſſe de-

buerunt, ab infidelitate perſonarum,& veritatis ignoran- tia. Sic Deo& cius donis? ac patriæ ſuæ Germaniæ, Germa- ni doctores& Philoſophi maximẽè ſunt iniurij, qui contem- nunt naturæ ſuæ conce ſſa diuinitus arcana, ſolum quæ ſua non ſunt, ſed aliena potius expetunt, laudant,& extol- lunt, ſuaque vili quodam animo ſupprimunt: imò quod peius cſt, nec ipſi patriæ, nec fratribus prodeſſe, neque vo- lunt, neque alios id efficere patiuntur at impedire ſtudio- ſorum virorum bonos laudabilẽſque omnes conatus/ mil- le conuitijs& commentis auidiſſimè ſtudent. Cům ta- men æquum foret, agere Dco primum gratiasimmortales, qui hiſce poſtremis temporibus, patriam noſtram Germa- niam tam opulentiſſimè ditauit in manifeſtando, quæ ha- ctenus incognitæ fuerant inexhauſtibiles diuitiæ, ab initio nihilominus conceſſæ, tantiſperque latentes, donec mi- ſertus noſtri, per eiuſmodi beneficiorum contemplatio- nes, ad reſipiſcentiam, ex tenebris ad lucem reuocare nos voluerit. Hinc optime lector cognoſcere licet eos, quos

Deus arcanorum ſuorum eſſe voluit participes/ à liberali- B3 tate

generis, ſpecici vel proprietatis exiſtant, meliis illis, quibus