. 1 nibus. Proinde nil Reip. pernicioſum magis eſt, quãm Philoſo- phia: in qua ſi tales/fictitia dico ſcientia præditi ſunt homines: corum arbitrio, veluti plůs ſapientiumplurimũm res geruntur: ac plebis ſimplicitate, multitudinisque imperitia freti/ omnem Magiſtratus auctoritatem ſibi ſolis vſurpant. Vnde Reip. Status⸗ ẽpopulariin oligarchiam migrat: atque exinde in Tyrannidem ſa- cilè tranſire ſolet.

Summa hæc eſt. Illa diſciplina, de qua Auguſtinus timidus lo- quitur: quod non ſalutem Reip. non ciuium incolumitatem, non ciuitatis ipſius Statum, optimum: ſed diſturbationem adeoque omnia infelicia ſpectat& exſpectat. Hinc exclamans illud Pauli profert: Surgunt indocti,& rapiunt cœlos:& nos cum ſcientia noſtra in infernum mergimur. Quæ cùm itäà ſint: execrandam potius, quim amplectendam: exterminandam, quàm fouendam video/ niſi ratio nibus adductis alia, vim harum eneruent, atq; con- fringant. Di.

Selaſtianus Schœchius Bꝛetigheimenſi.

MV LTVM PRO DFS5 E ITN REPV B. Philoſophiam.

On 4pMoDvM 4AVcos ESE 1N relligo, A H. qui de ſtudio ſapientiæ, quod nos Philoſophiam appellamus, eam animo ſuo conceperint opinionem, quaſi eius cultores non modò inutiles! verum etiam tum publicè, tùmpri- uatim, damnoſi,& qui foueri non queant, ſine ingenti malo, ac diſpendio. Aqua opinione, quim latè ego recedam,& quãm lon- ge alius generis ſententiæ ſim, vel ex breui hac mea oratiuncula perſpici poteſt. Quod ſan dum eiuſmodi inuerſo ordine ago/ ro- go vos A. H. non minus eadem beneuolentia, quàm quã huncme- um anteceſſoremperorantem audijſtis, mihi quoque attenti ſitis. Philoſophia enim, ſeu originem ſpectemus/ nobiliſſima eſt; feu vetuſtatem, antiquiſſima; ſeu vtilitatem, fructuoſiſſima;ſeuglo- riam honoratiſſima. Acde inuentione Philoſophiæ primùm quid videbimus. Referuntinter alia ſcriptores, quòd eam apud Baby- lonios primi excogitarint Chaldæi: alij nuganturhoc feciſſe Gym- — E noſophiſtas

—