Druckschrift 
Flauij Josephi, des Hochberühmten Jüdischen Geschichtschreibers, Historien vnd Bücher : Von alten Jüdischen Geschichten, zwentzig, sambt eynem von seinem Leben : Vom Juedischen Krieg vnd der Statt Jerusalem, vnd des gantzen Lands zerstörung, siben : Von der Juden altem Herkommen wider Apionem Grammaticum, zwey : Von Meysterschafft der Vernunfft, vnd der Machabeer Marter, eyns / Alles auß dem Griechischen Exemplar, sam[m]t aller Bücher vnd Capitel Summarischer Inhalt, mit höchstem fleiß von newem verteutscht vnnd zugerichtet, darzu mit Biblischen Concordantzen, Jarrechnung, ordentlichem Register, vnd schönen Figuren, deßgleichen vorhin im Truck nie außgangen, gezieret [von Johannes Spreng, Zacharias Müntzer]
Einzelbild herunterladen

Zw̃ea Cokors/ ein Rott/ iſt bey den Rmern mehr ge⸗

weſen denn bey vns ein Fehnlin Rnecht 6cea⸗

Stratonis Thurn mit einem herrlichen port von we⸗

Stratopedon/ ein ort zu Jeruſalem

23. b⸗

rode geztert/ vnd Ceſarea genannt. F.b.

Sylleus/ ein Araber/ begert Salomen deß verodis

Spyrier in Ceſarea kampff mit den Jůden von der ſtatt wege Sytier Land voll Raub/ Vrañt/ Blut vergieſſen /js · b

Schweſter zůr ehe/ 2.3. wirt Fabato deß Key⸗ ſers Reñtmetſter/ vor verode dargeben 1. b.

48.b.

amSee Geneſar Veſpaſia⸗

no vnd Tito belaͤgert vnd erobert /ys. b. wer⸗ den auffdem See/ ſampt denen in der Statt⸗ ſibendhalb tauſend erſchlagen /Soa. der gefangnen werden zwolffhundert erſchlagen/ ſechß tauſend in Iſthmon geſchickt/ drey tauſend vierhundert ver⸗ kaufft b.

Tempel ʒu Jeruſalem ein feſtes Schloß/ s. b. auff einẽ ſteiffen felſen gebauwt /107 4 vber der Statt gele⸗ ge gleich wie die Burg Antonia vbern Tẽpel 108.b.

Tempels ʒu Jeruſalem beſchretbung ſampt dem gereh

te/ ſo darinnen geweſen/ isd. z.b. merckliche koſt⸗

groſſe ſtein/ Vorwerck Fallen /07a. Pforten

Golt Silber/ Cormtiſchẽ Prtz /07.b.64.a.beſonð

ort fur die Weiber /107.b. Fanum ſacroſanctum,

Sanctum ſanctorum, der heylig inner Tempel/ oder

ðz Veyligthum̃ /0.b.107. b. Furhang drien/ ſern be⸗ deutung/ mg. Leuchter/Rauchfaß/ Tiſch/ eines Ta⸗ lent Golts ſchwer/ 0s. a. 140.b. Mantel gatter/ ſo

dieprieſter vom gemeinẽ volck abſõndert/ Tempels

enſſerliche ſchone/ vberall mit Golt gezieret 05. a. Tempel von Pompeto erobert/ 0. b. von Warco Craſſo

beraubt /n. Sabint. Rriegß volck ein ſchlacht mit den Jůdẽ driñ gehalten/ vorhof verbreñt/ z. b. von Ceſtio/doch vergeblich geſturmt/ j. b. von Zelotern

u eim Raubſchloß gemacht s9. b. blut vergieſſen dar

angericht/ da auch der opfferenden nit verſchont 102. aBawfeld deß Tempels Joanne zur kriegß⸗

ruͤſtung mißbraucht /102.b. ſchlacht driñen zwiſchen Roͤmern Judẽ/ 2. b. wirt ein kriegßſchloß/ 2.b vier ſchůtten Romern dargegẽ auffgericht.b.

vorwerck Jůden angezundt/ 5. a. Komer drauff

verbreñt/ us.a. Romer auffdẽ vorwerck ſehr beſche

digt/ darumb Titus die pforten verbrennt n. b.

Tempel endtlich wider deß Reyſers willen angezundt

verbreñit/ eben auff den tag/ da er vormals von

Babylontern verbreñt worden/ xs. g. mit?lut vnd

Feuwer erfuͤllt/ n9 3. iſt erſt läg nach bewonũg deß

heyligen Lands erbawt worden/ 1z. b. doch vor der

Statt Carthago/ʒ. a. wie lang er von Salomo an⸗ biß auff beyde ʒerſtörung geſtanden/ n.a.was fur wunderzeichen ʒuvor drinn geſchehen/ 34. a. Romer

Fabnen drinnauffgeſteckt/ izo. b. Tempels zterd ʒu

Rom im Triumph gefuͤhrt 140.6.b.

Tẽpel deß Friedens von Veſpaſiano gebauwt/ 140.b. Tempel Onie in Egypten gepluͤndert vnnd verſchloſ⸗ en

Terebintbaum anbegin der Welt geſtanden

H76.

Teutſchen ſtarcke Leut/ 4ÿ. a. fallen von Roͤmern ab⸗

Theophraſtus Thucidides /ein flerſſiger viſtoriſchreiber

werden durch Cerealium zu gehorſam bracht izs. b.

154b· 150.6.

Tiberias ʒum andern mal von Joſepho erobert /62 b.

willig auff

auffruͤrtſche fallen auß der Statt/ treiben die Roͤ⸗ mer in die flucht/.a. Gemein nimpt Veſpaſianum ibid.

Tiberier See ſuͤß vnd fruchtbar/ wider die art deß

Tiberius, Reyſer/wie langer geregiert

BechSees 95. 6.

J4* P⸗

Tibertus Alerander/ein Regentin Egypten vnd Ale⸗

xandria vermant die guffthůriſchẽ Jůdẽ ʒu Alexan⸗ dria von jrem fuͤrnem̃en abzuſtehen. b. vermant

dre Alerãdriner Reyſer Veſpaſiano zu huldigẽ /ↄy. b Titus wirt von ſeinem Vatter Veſpaſiano suß Achais

Negiſter.

gen Alexandriã geſchickt/ das Rrie auffzumanẽ /s·b.bringt ein groſſe rrat mais/ ss.b. erhelt durch ſein fuͤrbittgegẽ deVan et den Joſephůũ beym leben /7s.b. thut ein troſtlche de an die erſchrockene Rriegßleut/6. b.vermgn zũangriff/7 a⸗verkuͤndigt ſeim Vater diſig. die Taricheer /7y. b. ſein gůtigkett vñfreundlich zudent von Gtſcala/44. wirt von ynen ein geiaſſt s4 · b.wirt ſeinẽ Vater ʒů Retſer Galba geſchicht⸗ v6·aereyſet nach ZJeruſalẽ/0i.g. kompt gen Ceſates 10ꝛ· a.ordnet ſein volck/zeucht fureruſalẽ der ſtatt gelegenheit ʒu beſichtigen/ isz. a. Fom̃t durch der Jn den vber fall in gefaht leibs vnd lebẽs/no bkompt abermal vnder die feind/ vnd ſtreit rittet ichob

růckt ſein Läger näher zůu der Statt/o a.ſtrafft die

jenigen ſo ſich freffenlich in gefahr degeben. 10 reit vmb die Siattmahnbren⸗ 109. ehiee zwoͤlff mañ im ſcharmůtzel/ laßt eingefangnen Jö⸗ den vor der ſtatt creutzigen/ iid.a.ſeit gůtigkeii ge⸗ gen den Jůdẽ/. a. in. a.ſtellt das ſturmen ei ngibt dem Rriegß volck gelt/ n. b. erbeut ſichdie Jůden⸗ ſo ſie ſich ergebẽ/ in gnadẽ anʒunem̃en/ d hat an waſſer vber fluß/ da vormals mangel geweſen/ nz 4 laßt vi hundert Jůden ereutzigen/.· b.etlichendie haͤnd abhauwen/ vnd ſchickt ſie wider in die Statt⸗ nʒeg. verweißt ſeinen Rriegßleutẽ jx vnachtſamkeit 6.b.iſt bedacht die gantze Stait mit einer Waurzu vm̃ge ben /117. 4.bezeugt mit außgeſtreckten handen daß er an dieſem jam̃er nit ſchůldig ſey/ befleißt ſich deß armen volcks zu verſchonẽ/ u. bjürnt vber die ſo die Jůden auffſchnitten /ns. b. vermqnt ſein krigß volck zur tapfferkeit im Sturm n.b. erobert die Burg Antonia/2. a.laßt ſie vmbgraben nider⸗ reiſſen/ vnd be fihlt Joſepho die Juden nachmals zu⸗ vermanen/ 23.3 erzeigt den fluͤchtigen gnad/ nÿb. redet Joaſiem vnd die auffruͤriſchen ſelber an/ hett deß Lempels gern verſchont/ ſchickt das beſtekriegß volct wider ſie/ ſihet auff der Burg Antonia zu/nd. helt trauw vnd glauben /laͤßt ſich den zorn nit bewe⸗ gen/ helt raht /ob der Tempel zu verbreñen ſey oder nit/27.b. kom̃t den ſeinen wider der Juden anlauff zu huͤlff/127. a.b. als der Tempel angezuͤndt/ bemu⸗ het er ſich den innern Tempel ʒuerhalten/ doch ver⸗ geblich/ 26. b. wirt Rriegß volck Reyſer erklaͤrt⸗ 139. b. wirt dẽ auffruriſchẽ vm̃ ein gůtig geſpraͤch er ſucht/ iz1. a. ver ſpricht jnen auffergebung das lebè zu ſchencken /z1.b. nimpt deß Roͤnigs Pate Soͤn Bruͤder zu gnaden an/12. a. verwůdert ſich der ſtatt feſtung/ befihlt nur die gewapneten zu todten /34. lãß̃t Statt vnd Tempel ſchleyffen/ danckt dẽkriegß volck/. b.i36. a. theilt Rleynoter auß/ ſchlachtet Sigopffer/ zeucht gen Ceſarea/ ibid. helt Schauw⸗ ſptel da/ zs. b. dariñ vil Juͤden vmbkommen/ ed⸗ helt in Syriſchen Staͤtten Schauwſpiel/ kompt gen Antiochiã/ ſchlegt den Buͤrgern jr bitt widet dle Z⸗ den ab/ empfahet vom parthier Ronigein goldene Rron9. a. erbarmbt ſich vber das verwöſte Jern ſalem /kompt gen Rom/ 19. be helt mit ſeinem Vat⸗ ter einen Triumph 140 4 Tobie verjagte Son bringẽ zu wegen/ daß Jeruſalem vberzeucht F Tod WeerSuch Aſphaltites. 4 Tod ſchadt den Frommen nicht vor dem Tod ſoll oder mag niemand ſelig geßr werden den Tod ſol jm niemand ſelbß anthun/ ſondern gedult erwarten/ Denn ſich ſelber toͤdten⸗ er Gott/ vnd wider aller Thier Natur/7;· de0 den auch von Gott geſtrafft/ vnnd jnen ber b. die vand abgehauwen

von Todes verachtung Eleazari reden Tod ſuß vmb der Religton willen Tratanus belägert die Statt Japha Ferrlin Veſpaſiant/ vnd Titi Pomp 140.5

eit Tryphon/ deß Sons Antiochi pf ſeger/ hatonat⸗

nilſ nnſ n wi hi une jrin

ſunn Jn ns⸗ rhnti ſtbel ufihrſc utgroſt ugubge unfvnd afteyn ſcn/ beg ſnns y it eondne vurzum gchoſin omt Ti z ſbeiſe ijnſn er ſein urjdenfi inpt G iland tetlich in he iron pawi ßger dergef o00he ienwo Abeſchm. obunst berftewe ſenetzukn nein wete ab. tze gtf ſohent

5