Parder lauij Voſephibonben nn

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„30o3. nicht allwegen deß ſibenden Tags/ das iſt/ der Sabbathtag(daran die Jäden ſich vonwegenſn uyfih

6% 1⸗ weeeh aller Arbeit enthalten) in ſondere acht genommen/ vnndzu derſelbigen ʒeitſen Gtiumꝰ

Vo 1 5 Friegsknechten(ſo von allem Streit——— eynzuwe— ſi 6)⸗ befohle— nden Jůden am Sabbathta nich r/dennzu errettung vndbeſchiſum ſii Geb.6) fen befohlen hette/ Den 3 Nach dem nun die Gribeſendn

mung jres eignen Leibs/ zu ſtreiten vergoͤnnetwar.— zugefö Pompeius leßt groſſ⸗ let hat er hohe Thůrn vnd Blockhauſerauff den Thamm grhauweii Vnd al e den Stun ẽhinnbawen xeiſfen/ vnd nach dem die Jüden ſolches wehren wolten/ ſind ſie von oben herabduchdieRn

mit Steinen abgetrieben vnd verjagt wordin.

Die obgedachte Thuͤrn aber gegen Mitternacht gelegen/ welcherzier vnndgriſeweit nmm

den haben mit 3 ſ e 2— riſi ruͤhmet war/ erlitten ein mercklichen Gewalt/ vnd als ſich die Romer daran alludingzgigenrbe minnſal

men ſrk Gottesdurſt uergelt hetten/ verwundert ſich Pompeius neben andernabder Jidnhehnriche gedult/ bevorab/ weil ſie das wenigſt nicht von jrem Gottedienſ ai di eiljmmerzu auff ſie abgiengen) vnterlieſſen/ vder darinnen liederlich verſiumtin ſonden alsſam die Statt in guten ſichern Frirden ſtünde/jre tãgliche Vpffer/ Reinizung vdaicsw zu jrer Religion gehorig/ mit hochſtem fleiß verbrachteni Ja auch mitien in zuſtenugund e wůſtung der Statt/ da man ſie bey den Altärn maͤtget/ haben ſie nichts deſio wenigerjeigi ſir— vnd gewoͤnliche Empter ordenlicher weiß gehalten vnd verrichtet. in(. poypeius thut mit Denn im dritten Monatder Belaͤgerung/ als ein Thurn von jnen ʒerriſſevnduderg den ſemigen ein eyn/ worffen war/ ſind ſie in den Tempel mit Hauffen eyngelauffen/ Der erſt aber/ſo vber di Ma talln den Leuy. wer hineyn geſtiegen/ ſt geweſen Sylle Son/ mit Namen Fauſtus Cornelius/ vñnachjnjwe nnzn auß den Oberſien/ Furius nemlich vñ Fabius/ einem jedern iſt auch ſein eigner Hauffen Kneg voick nachgefolge. Vnd als ſie die Juͤden allenthalb vmbringten/ baben ſie die jenigen ſoſiche licen hat ſch weder etlicher maſſen ʒur Wehr ſtellten/ oder ſonſt im Tempel hin vnd wider verkrochen⸗ erw Haſtiſmdn xeſtandigreit vprie/ get. Alldawaren auch ſchr viel Prieſter/ welche/ ob ſie ſchon die Feind mit bloſſen Schwe in nigilzen/ hatn ſtr im Sottesdunſi · auff ſie dringen ſahen/ ſind ſie doch nichts deſio weniger injrem Gotteodienſt/ alle forcht vndg intehenen fahr hindan geſetzt/ beſtaͤndiglich verharret/ deñ muten in jrem Rauchwerck ſampt andem wuſnda /n fern/ die im Tempel durch ſie geſchahen/ waren ſie gemaͤtzget/ dieweil jres Lebens Heyl vß nuſnnin fahrt nicht ſo hoch von jnen/ als die Religion/ geſchaͤtzet wurde. Es ſind auch viel vonden Jůdeſngachte ſelbs/ ſo den Auffruͤhriſchen zu wider ſtunden /erſchlagen worden. Deßgleichen hatſicheuvintz ſundd bare mennig vber die Felſen hinab geſtuͤrtzt/ Nrben vnnd zu dem allem ſind eilicht fůͤr vetwiiß iuſopomavn lung in ein ſolche Vnſinnigkeit gerahten/ daß ſie alles vmb die Mauwren angezuͤndt/ vnnd Siinnn ſelber in dem F̃euwer zu Aſchen verbrennt haben. Alſo ſind auß den Jůden ʒwoͤlff tauſend Muhnujſ„ ʒws ftauſend Jůdt auß den Roͤmern aber gar wenig/ vmbkommen/ wiewoljrer ziemlich vicl verwundtvnndbiſt n U nni Pompaus gehet mit In dieſem groſſen Jaſñer vnd Vnfall iſt dem Juͤdiſchen Volck nichts alſoju huzengznn ſitn ltnen Verwandtenin gen/ denn daß jr heyliges Ori im Tempel/ welchs vormals niemand je beſchauwet het nn ⸗ das Sandtum ſancto⸗ von den Frembden ſolt eroͤffnet werden/ denn Pompeius gieng mit ſeinen Verwandiu genwer innern heimlichen Tempel hineyn/ an das Ort/ dahin dem Hohenprieſter alleinzu gehenvngl⸗ net was/ vnd befahen daſelbſt die Leuchter ſampt jren Kertzen/ auch den Tiſch vnndaliglldu Geſchirr/ die zu den Bpffern vnnd Rauchen verordnet waren/ darneben eingroſſ kraͤfftigen vnd wolriechenden Gewurtz/ vnd vber das alles/ beyzwey tauſend Eainuanhl⸗ ntzban Pompeij můſſigket gen Gelt/ Doch hat Pompeius weder den Schatz noch jrgend was anderß võ aln Kleinoi⸗ vnd abbruch · fo allda geweſen/ angerurt/ ſonder gleich den andern tag nachder Zerſtrũg den Kichnm f vmb den Tempel außzufegen vnnd zu reinigen befohlen/ auff daß darinnen die gewohulch h vyreanus wirdi Bi⸗ vnd pffer/ wie zuvor/ mochten gehalten werden. Hyrcanus ward auch von jm zumhohen ⸗ of. ſchoffgemacht/ dieweil er ſich zur zeit der Belaͤgerung in allem Ritterlich/ auchgegen Pone gantz gutwillig/ erzeigt/ darneben das Bauwersgeſind/ ſo zum kriegen freudig vñ muhtſan 5 Ariſtobuloabgeſpannet/ denn er das Volck mehr auß Lieb vndFreundiſchafft/ wi einemnz un igch wen Hauptmann gebůrt/ denn mit forcht vnd ſchrecken/ an ſich gezogen hat. ge teße die Vnter den Gefangnen aber was auch der Schwaher Ariſtobuli /er ſelbs/ vnd ſeins 6 ters Bruder/begriffen/ vnndallen/ ſo dieſen Krieg angeſpunnen/ vnnd deſſen ein vſuhh 3 enthaupten, 3r hat Pompeius die Kopff abſchlagen laſſen/ Fauſtum aber/ vnd die ſich Ritterlich bewieſ Mannlich geſtritten/ mitherrlichen Schenckungen begabt/ darneben der ganken Landſc vnd denen võ Jeruſalem/ Tributoder Schatzung aufferlegi/ Dazuhat er den Jůden 4 6 S

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