Vornde.
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Smerſten/ Das etliche Streitbuͤcher ausgelaſſen ſind⸗
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Welche vmb der Hlſtorien vnd Geſchicht wilin der Kirchen Ehrix- l zu wſſſen gutmat ondnatſiiſu.
SBmandern/ Iſt vlel dings in denſellen Tomis/ vmbge⸗ Umpffs wle aus behangefamuga erkeenxertworden.
Sum dritten/ Sind anderer Gelaten Buͤcher mit menget/ So wir doch Doct. Luthers Buͤchr allein beye
zu haben begeren/ Wie denn auch der Tomorun Jin lanzeigt und
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verdolmetſc⸗ 3 Vm vierdten/ Sind auch die verdolmetſijten Buͤcher hin⸗ e Buͤcher. eingeſetzt/ Welche an viel Orten den Geiſt vnnd Verſtand Doctor
SALuthers nicht getroffen noch erreicht hab„ben. SZBmfuͤnfften vnd lotzten/ Sind in den gedruckten Tomis die
Buͤcher Doctor Martini nicht nach ordnungder zeit/ Wie ſie der
MNMan Gottes Doctor Martin Luther hat laſſen ausgehen/ zuſa⸗
men geraffelt/ Damus denn viel jre meinung(das mandas Bap⸗
ſthum halten/ vno ſich mit im vergleichen ſolle vnd muͤſſe) ſchlieſſen/ vnd ſolchs va teidingen wollen/ Weil der Man Gottes im anfang dder Sachan/ Da Er noch ein fromer/ſtrenger Muͤnch vnd Papiſt war/ Vand zur ſelben zeit nicht anders wuſte/ viel Papiſterey ge⸗ ſchrieben/ vnd nachgelaſſen hatt.
Olche ond dergleichen Mengel vnd Feil anden D Schrifften vnnd Buͤchern Doct. Mart. begangen/ haben ochgedachten Churfuͤrſten/ ſeliger Gedechtnis/ nach ſeiner
ditte— m ͤſbe
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erled gung verurſacht vnd bewogen auf wege zugedencken/ lct. des ſeligen Mans Buͤcher vnnd Schrifften anderweit in ſeinem Fuͤrſtenthumb/ der Chriſtlichen Kirchen zu gut/ rein/ vnuerfelſcht/ 4 ahn Suſatzgans/ vnd ordentlich moͤchten gedruckt vnnd erhalttien werdeen. lI
Sd hat demnach/ den wirdigen vnnd wolgelarten Dienne
Chriſti/ meinen lieben Herrn vnnd Bruder in Chriſto⸗M. Ge⸗ orgium Rorarium(dem Doct. Martinus der liebe MNan Got⸗ tes/ zuuor ſeine Buͤcher in Druck zu fertigen/ befohlen hatte) Z aaus Dennemarck/ zu ſolchem Werckerfoddert/ Vnnd den Druck
u Ihena auffgericht/ Das gedachte Buͤcher alleſampt/ nach † 3— b b„.— ordenung 1


