1[37 b0⸗

Gal. 2.. 20. Qui Chriſtus dilexit me& tradidit ſemetipſum pro me.

Hcb. 9.. 25.&c. Neque ut ſrpè offerat ſemetipſum, ſicut Pon- tifex ingreditur in ſacrarium, quotannis cum ſanguine alie- no, alioquin oportuiſſet eum ſæpẽ paſſum fuiſſe à jacto mundi kundamento, ſcd nunc ſemel in conſummatione ſæculorum, ad peccatum per immolationem ſui ipſius ẽ medio tollendum, factus eſt maniteſtus. Etſicut illud ſtatutum eſt hominibus ut ſemel moriantur, poſtea vero judiciumita gChriſtus ſemel oblatus, ut attolleret multorum peccata, ſecundo absque pec- cato. Conſpicietur iis, qui ipſum exſpeclant ad falutem.

Auguſtimus.

Pefinitio veri ſactificii tradita ab Auguſtino, lib. 10. de Civit. Dei c.s. Verumſacrißeium, eſt omne vpun quod agitur ut fancta ſocie- rate inhæreamus Des. Hæc, inquam ſacrißti defuntispolet Cœnæacræ applicari Verum hoc ſenſu idem Auguſtinus ibidem. cap. 5. Elee- moſynam dixit ſacrificium. S. Cœnam vero eſſe imaginem& ſi- gnum veri facrificii tradit.

Lib. quæſt. 33 quæſt. 61. Se ipſum abtulis in holocauſtum pyopec⸗ cati noſtri ej efus ſatrißcii ſimilitudinem celebrandam in ſuæ paſioni memoriam commenda vit.

Item Holorauſi ejus imaginem ad memoriam ſuæpaßioni in Eecie ſa celebrandam decyevit.

Bpiſt. 23 ad Bonifacium dat rationem Auguſtinus, quare S. Cœna vuigo ab hominibus dicatur ſacrificium,& comparat mo- dum loquendi, cum dicto; Dominus hodie reſurrexit, ſcilicet, dies ſiſir Reſurrectionis, quum tamen non quotannis verè reſurgat. Et lib. 10. de Civit. D. cap. ʒ. Satriſeium vſbile, innſbilis ſucyhhii ſa cramentum ideſß, ſonum eſt. Et paulo poſt; IMudquod a humimibus appellatur Vatrißcium, ſignum eß veri ſacrificii.

Et hontines& Auguſtinum S. Cœnam appellaſſe ſacrificium hinc manifeſtum eſt, ſed quo ſenſu, ipſe explicat locis ſequentibus.

Lib 20. cont. Fauſtum. cap. ⁊1. Huyu ſacrißcii caro& ſangui

ante adventum Chriſti per vidimarum. militudinem promiitebuturʒ E3 In-