ewig⸗folgende werꝛligkeit 35 nun geiruñcken haben. Darumb ſtech. er ſerner: Unſer Trůͤbſal/ die ʒeitlich und leicht iſt/ ſchaffet eine ewige und ůͤber alle maß wichtige werꝛligkeit. Der Trub⸗ ai der Glaͤubigen ſetzet der Apoſtel entgegen eine Herrlig⸗ eit/ dem Zeitlichen ſetzet er entgegen das Ewige/ un dem Leichten das Wichtige und ʒwar ein ſolches/ welches über alle maß wichtig iſt/ und alles was in dieſer Zeit ſchwer⸗wichtig genennet werden kan/ weit uberwieget. Die Seligkeit/ wozu alle Rechtglaͤubige zu ſeiner Zeit erhaben werden ſollen/ wird mit ſich bringen PreißundEhre/ und% unvergangliches Weſen/ Freude die Fulle und lieb⸗“ n liches Weſenʒur Rechten GOttes ewiglich. Sotha⸗ ne Seligkeit heiſſet billig eine Herꝛligkeit/ und dieweil ſie kein Ende nehmen wird/ eine ewwige Herꝛligkeit; Eine⸗ ber alle maß wichtige verꝛligkeit aber/ wann ſie gehalten wird/ nicht nur gegen die unbeſtaͤndige und flüchtige Herlig⸗ keit dieſer Welt/ welche dagegen für gantz nichtes ʒuſchätzen/ ſondern auch fuͤrnemlich gegen unſere Truͤbſal/ und alles/ was die glaͤubigen Gottes⸗Kinder in dieſer Zeit leyden unduber ſich nehmen muſſen/ welches alles uber einen Hauffen dagegen ge⸗ rechnet/ nicht wehrt/ vielweniger gleich zuſchätzen iſt/ wie St. Paulus ſelber/ wann er anderswo ſeines und anderer Glaͤubigen Creutzes und Leydens/ und der Herrligkeit/ zu welcher ſieerhaben werden ſollen/ ſich erinnert/ es klärlich alſo außleget/ wanner ſagt: Dennich halte es dafür/ daß dieſer Zeit Leyden der Herꝛligkeit nicht wehrt ſey/ die an uns ſol offenbart werden. Und wie ſolte doch das ʒeit⸗ liche und vergengliche mitdem Ewigen und linverguͤnglichen/ das ſichtbare/ wie es der Apoſtel bald her nach nennet/ mit dem Unſichtbaren/ das kein Auge geſehen/ und kein Ohr nn gehoret hat/ vnd in keines wßei Hert Fr