. e—
b Poſttriom̃. te poſſuntſocurrẽ eſtintrogatio pꝛaua cũ ſit cõtra veritatẽ ⁊ pᷣncipia qre pꝛaue introgat cũ geomet penitꝰ ignoꝛat de huiuſmõi pncipijs ſumere cauſam demonſtratiõis. Si aũt opponẽs int᷑rogat muſicum opter qͥd dyapaſon ↄſiſtat in dupla ꝓpoꝛtiõe quã ſi ignonauerit hoc ex ſuo defectu redarguat᷑ cũ ſit ſubaltnata ariſmetrice.nõ eſt incõue⸗ niẽs muſicũ ſcire ꝓpter quid.ſᷣ ea q̃ fit ſolũ in termis geometricis ſᷣm ꝙ quid. ⁊ non ſimplicit ſicut de ꝑalellis diximꝰ. illã reſpondens po⸗ teſt habere ꝓ ignoꝛãti. cũ nõ ſit cauſa pᷣncipioꝝ demõſtratio in diſpu tatiõe deducenda.Et exemplificat hoc textꝰ de arithmõ q̃ſi ſine rith mo.i. ſine cõſonãtia qð nullã habet vłſaltẽ pꝛauã.⁊ ſolummuſici in terminis ſcðm quid ⁊ nõ ſimplicit interrogatio eſt ſed p̃ua cũ muſi⸗ cus de diſſonancijs ⁊ pꝛauis ſonis nihil ꝓpoꝛtioni iungit.Tercia eſt vtrũ ſilogiſmꝰ ꝑ quẽ fit deceptio oppoſito alicui ſctẽtie hoc eſt ex op poſitis p̃ᷣncipioꝛũ talis ſciẽtie debet dici ſilogiſmus ex falſis vl Palo giſmus Reſpondes ꝙ potiꝰ dicet᷑ ſilogiſmus q́; palogiſmꝰ. Et ꝓ⸗ bat hoc duplicit p̃mo qꝛ indemõſtratiuis ſciẽtijs nõ fiut palogiſmi in dictiõe.ſecũdo nec extꝛa dictionẽ. p̃mũ ꝓbaꝛt ſi in demonſtratiuis fieret palogiſinꝰ in dictiõe maxime hoc fieret ſcðm fallatiã equocati onis. Sed hoc nõ ergo ⁊c̃. Minoꝛ ꝓbat᷑ qꝛ in demonſtratiuis opoꝛ⸗ tet vnũ ⁊ idẽ mediũ ſemꝑ eſſe duplicit.i.ↄparari ad duo extrema qꝛ opoꝛtet ꝙ maioꝛ pᷣdicet᷑ vlr de medio ⁊ mediũ vlr de minoꝛe. Sed in dyvaleticꝭ ⁊ fallacia eqᷣuocatiõis eſt vnũ mediũ ſcðm vocẽ aliud;m rem. ergo dũ in voce ꝓponit᷑ poteſt latere equocatio Si aũt ad ſen⸗ ſum ꝓponaẽ ſicut mathematicꝰſolet ꝓponi nõ poteſt eſſe allqua decep tio Sicut hoc nomẽ circulus equiuoce dicit᷑ de figura ⁊ poemate hoc mõ. Om̃is circulus eſt figura.poema homeri eſt circulꝰ ergo poema homerij eſt ſigura.ibi eſt deceptio in dictiõe cũ vᷣo circulus ad ſenſũ deſcribat᷑ nõ decipit᷑ cũ carmĩa nõ ſunt circulus Sicut aũt hec decep⸗ tio excludit᷑ ꝑ hoc ꝙ mecliũ ſcʒ circulꝰ demõſtrat᷑ ad ſenſum.itę in de mõſtratiuis ſciẽtijs excludit᷑ deceptio ꝑ hoc ꝙ mediũ demõſtrat̃ ad intellectũ cũ em̃ aliquid diffinit᷑ ita ſe habʒ ad intellectũ ſicut illud;æ ſenſibilit deſcribit᷑ habeat ſe ad ſenſum ſcʒ ad viſũ q̃re in mathemati calibus ſciẽtijs minime poteſt decipi cũ ip̃e ſe applicant intellectui ⁊ quãuis alie ſc ẽtie ꝑ rationes diſputant mathematicꝰ vo ſenſibiliter lineis in puluere deſcriptis.Illos tñ vidit intellectus ſenſu app̃hen dens.qꝙ aũt maxime applicaret ſe intellectui ⁊ ꝙ in pmo gradu ſunt certitudinis vide egidiũ pulcre ſup huiuſmõi Mã in talibus ſciẽtijs cauſe magis note ſunt ꝙᷓ; effectus.hoc nõ eſt in alijs apparẽt em̃ mul ti effectus in naturalibus quoꝝ cauſa admiratiõis inueſtigat᷑ hic aũt minimo cũ triangulũ habere tres angulos.cauſa eſt que pᷣceſſerat ꝙ; angulus extrinſecus valet duos intrinſecus ꝶquit᷑ ab eadẽ ipm ha⸗ bere tres ⁊c̃. ideo maxime ſe afferũt intellectui ⁊ paucioꝛes deceptio nes accidunt in ip̃is.q́ᷓ; qui fiunt ab effectibus ad cauſas.
Non opoꝛtet antem mſtantiam mn iyſum.
Nic cõſequent᷑ pꝑhus oſtendit pᷣmo ꝙ in demõſtratiuis ſciẽtijs nõ ac cidit deceptio ꝑ fallaciã extra dictionẽ ſicut nec in dictiõe ꝙ demõſtra uimus.Et p̃mo oſtendit quomõ ſumẽda ſit inſtantia ↄtra ſilogiſmũ demonſtratiuũ. Et hoc ideo qꝛ ꝑ inſtantiã ſoluit᷑ defectus fallacie ex tra dictionẽ. Scðo oſtẽdit ꝙ in eis nõ poteſt eſſe palogiſmꝰ ſcðᷣm fal latiã extra dictionẽ Ad p̃mũ em̃ nõ opoꝛtet inſtantiã ferre in ipᷣm qð vniuerſalit᷑ ponit᷑ ſicut ꝓpoſitio inducta ꝑ ꝑticulare.ratio eſt qlia in doctrinalibꝰ ſiue demõſtratĩe ſicut ꝓpoſitio nõ eſt q̃ nõ eſt in pluribꝰ nec in om̃ibus ita nec eſt inſtantia talis em̃ ꝓpoſitio nõ eſt in omibus. Cum om̃es ꝓpoſitio demõſtratiua in om̃ibus ſit ⁊ vlis. ex vniuerſali . ⁸½ 2 9⁹


