.
Liber
g hominẽ: que dicta ſunt oim eſſe extrema. Et hoc pacto mundus eſt ab initio actu omniã: ideſt/ oĩs ſub tãtia& oẽm continens ſubſtãtiã. Homo autẽ vt ſepe duximus cauſa ſui intel
lectꝰ: per ſenſũ gĩa fieri poteſteet eſt ab initio oĩs potentia: que ꝑ oim ſpecies/ tandẽ oĩa fit·
¶Homo omnia fit: preter ſubſtãtiam& materiam
RMundus ommnia eſtſecũdũ ſubſtãtiam& matetiam: vt qui eſt totius materie et fubſtari⸗ tarum omnium/ cõtinentia et locus· homo autẽ neqʒ omnia fieri/ neqʒ omnia eſE poteſt eo modo quo mundus: per verasſcilicet rerũ lubſtantiãs. ſed duntaxat citra mãteriã per rerũ ſpecies/ ratiões et imagines. Nam ſi in materiali et viſibili ſpeculorecipi nequit rei viſibilis veritas et ſubſtãtia/ ſed ſola ipſius im materialis iniago et ſpecies: quãto magis ĩ imateriali ſpeculo(vtin humano intellectu)nulla recipi poterit fubitantia aut materies ſed fola ĩima⸗ terials et intellectuahs vniuſcuiuſqʒ rei ſpecies.
Cntellectuales ſpecies per duas homo omnia fit: ortumhab ent in mũdo] 4
tranſitum per humanum intellectum finem& ſtatum in memoria a Sicut ii viſibilis imagoortũ habeta re viſibni:tranſitum per derem finem&ſtatum in
Cpeculo/ in quo liquico viibilis demonſtratur:ita& rerum que ſunt in mũdo intellectuales
Sipſis:tranſitum per humanum inrellectum/ finẽd ſtatum in meinoria. Nã cum intellectus ſit ĩpaſſibilis: umpoſũbileeſt humuſmodi ſpecies de⸗ morari in intellectu.ſed confeſti pergunt ad memoriã: que cũ ſit intima& penitiſima ani⸗
mi pars etvelut quedã baſis itellectualis apicis:nuſqltta mẽoriãitellectualiũ ſpecierũ ſeſe motus extẽdit. ſed in ea ppetuo ad futuras cõtẽplationes demorãtur/ ſtabiliunt᷑ aſſeruãtur. CVnde fit vt hũaneitellectiõis iitiũ fit mũdꝰ itellectꝰmediũ:finis ſitmẽoria ¶Cuiuſuis motus tres ſunt termini:a quo/per quẽ/ ad quem. Mũdus terminus eſta quo ori unturſpeeies:intellectꝰ terminusper quem feruntur: memoria terminus ad quem feruntut & in quo recipiuntur. Eſt enim ipła totius intellectionis fins. Et ante mundum in humana eruditione& humani intellectus co nſumatione/ nchileſt:& poſt memoriã nichil, diſtãtq;ʒ maxime abinuicẽ mũdus& memora:vrextrema initiũ& finis. Sicut& in ipſfa rerũ ſpecula riiſpectione/ añ rẽ viſibilẽ mchil eſt& poſt ſpeculũ nichil. Ilec eni ſũt inſpectionis extrema. In vtriuſqʒ autẽ medio/ eſt aer aut aqua: per q̃ a re viſibili/ ad ſpeculũ trãſit deferturqʒ ſpẽs. Kerum ſpecies vt in mũdo ab ipſis rebus oriuntur: nondũ intellectuales 6 ſunt ſed ſenſibiles& in ſenſibus primum recipiuntur. ¶Quicquid eſt in mũdo:eſtſenſibilis ſubſtãtia. O ualis autẽ fucrit oĩs ſuhltantia: talis eſt & eius ſpecies& naturalis imago · Aſeſibilibus igitur ſubſtantijs que in mundoſunt: haud alie q ſenſibiles vibrãtur/ procedũt/ oriũturue ſpecies:que primũ in ſãibus recipiũtur.& ex quibus hũanus intellectus/ ſub ipſis ſenſibꝰdelitens.i ntellectuales ſpecies aut defecatione uadã ipfarũ /aut rationali coniectura elicit/ abſtralut⸗ profert.
ſpecies · ortum habent in mundoa rebu
¶Sicut ſenſibiles ſubſtantias natura varijs accidentibus operuit: ita& plu⸗
ribus ſenſibus humanũ intellectũ.— ¶Rationabile eſt/ vt qᷓle eſt obiectũ: tale ſit& ſubiechũ ſiue cognitrix eius poteſtas& ſpe⸗ ctatrix facultas.Sẽſibilis aũt ſubã:eſt ſubã ĩpura/ mixta accidẽtibꝰ: quorũ alluuõe ſẽſibilis fit. Subſtãtia enipura/ ꝑſe/ſine accidẽtibus: mſeſibilis& ſoli intellectui puia eſt. quẽadmo⸗ qum K accidẽtia/ ſunt ipſa vere ſenſibilia:ſunt et ꝓpria ſenſuũ obiecta. Sicut igiturſeſibilis ſubſtãtia eſt fubſtãtia accidẽtibus cõiũcta/&accidetibꝰ obtecta: ita& hüanꝰ intellectæ(cui 1pſa ſẽſibilisfubſtãtia obiecta eſt intellectꝰ eſt haud purus/ ꝓpatulus aut nudꝰ: ſed ſẽſibus addictus/ ſub ſẽſuũ organis arcanꝰ/ corporea mole obtectꝰ. Keferendũ igit eſt id mũdi/qꝗ in aperto eſt/ ad id hois qd ẽ in aperto:ideſt accidentia mũdi/ ad fẽſus hols.& id mundi q& occultũ velatũqʒ eſtaccidẽtibꝰ: ad id hoĩs qã lẽſibus elt adoptũ/ ideſt ſubſtãtia adĩtellectũ. Hoc eni pacto totꝰ liomoꝛtotiꝰerit arbiter/ iudeꝝ& ſpeculator mũdi:& ꝑs hoĩs/ ptis munqdi. Senſus arbiter erit accidẽtiũ:intellectꝰvero ſubſtãtidrũ. Extrema hois/ extrema mũdi intue⸗ puntur:illius quoqʒ iteriora/ huius intima& arcana rimabũt᷑. Ad hũc eni modũ /toti ſpecta⸗ trici potẽtie:totum obiectum offeretur/ nudabitur/ pateſcet.
¶ Knundo adſenſiun jrmirisrei ſpecie elſenſbils ab intlectuyeto
ad memoriam intellectualis.
1
Cugun z ni—
pilhn — io nnh uelufer jm
ſuch in ieten i
6ecei Sn⸗ lh i ſct
8
ſfitem 1 ipl
Sciröſim erle nelelw— kkun blpe utlut aheh 3
2 uli