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Einfältige und kurtze Beleuchtung der göttlichen Gerichte, so sich bey des letzt-verstorbenen Königes zu Schweden [et]c. Caroli Gustavi Leben und Abschied auß dieser Welt begeben und zugetragen : Darbey die hiernechst gedruckte Schwedische ungegründete Zeitung refutiret und wiederleget wird
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groſſe und hohe Urſache/ daß ſie numehr Hoffnung bekom⸗ men/ von allen Drangſalen/ die ſie nun ſo viel Jahr uͤber un⸗ ter dem ſchweren Dienſt⸗Joch ertragen und erduldet/ befreye: zu werden; Wie dann auch die Kenatoren und Staͤnde Luft und Raum erlanget/ die Conſilia zu endern/ und die provo⸗ eirte Feinde zu beſaͤnfftigen/ auch ſich Ihnen zu reconcilii- ren/ damit Sie und Ihr Reich nicht dermaleins gar außge⸗ rottet werdde..... Man wil zu letzt dieſen unſeligen Krieg dem hoͤchſten G Ott zuſchreiben/ mit vorwand/ der Koͤnig in Schweden haͤtte ſonſt mit ſolchem Krieg die Menſchen nicht ſtraffen koͤn⸗ nen/ und alſd werden dieſelben ermahnet/ G Ott in die Rutte zu fallen/ und von Suͤnden abzulaſſen; Sie werden auch zu

gleich bedrauet/ daß im wiedrigen der Krieg mit des Koͤnig

Tod ſich ſchwerlich endigen/ ſondern einen ſolchen Außgang nehmen moͤchte/ wie nach des Guſtavi Adolphi Abſterben

geſchehen: Die Urfache wird hinzu gethan/ Ob gleich des

Koͤnig geſtorben/ lebte jedoch das Koͤnigreich noch. Sss iſt hier auß zu ſpuͤren die angebohrne Unartder Men⸗ ſchen. Dann hier geſiehen die Schweden/ daß Ihr Koͤnig

ein Urheber und Author des neuen bluttigen Krieges gewe⸗

ſen: Allein wie Sie allemal gewohnt geweſen ſich zu purgi⸗ ren/ und die Schuld auff einen andern zu legen/ ſo eontinuji⸗

ren Sie noch. Die erſte Urſache und Entſchuldigung ſoll

ſeyn der Menſchen Suͤnde. Dieweil Sie Schweden/ nun keine Engel/ ſondern auch Menſchen ſind/ ſo folget/ daß Sie auch Suͤnder/ und alſo von G Ott zu beſtraffen ſeynd. Sie pflegen zu gloryren/ der Hoͤchſte gebrauche Sie zur Rutten/ ſein Volck zu beſtraffen/ dann ſonſten wuͤrden Sie nicht ſo weidlich gralliren koͤnnen. Nun kan zwar die goͤttliche Pro- ridentz nicht negiret werden/ da nohn ſeinen Willen geſchicht de 8 3 C ij nichts⸗