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lus prætoriu.

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vnnd einem jeden was jm gepuͤrt/ geben/ vnnd rechts widerfaren zulaſſen/

wiſſen. Dann ſie dem Allmechtigen Gott/ dauon aller Gwalt vnnd Oberkeit

kompt/ auch der hoͤhern Oberkeyt/ vnnd meniglichen/ rechnung vnd antwoꝛt

darumb zugeben/ ſchuldig/ darumb ſie auch fur erwelte/ erleuchte/ vnnd ſon⸗ derlich begnadigte Gottes diener/ zuachten vnnd zuehren ſeind. b Es gepüurt jn auch alle handlungen mit hoͤchſtem fleiß/ rechter oꝛdnung⸗ zeitigem Rath vnnd Aabnenſßebe jren Eyden fürzunemen. Vnd wann ſo Sl⸗ ches beſchicht/ vnnd dermaſſen fürgenommen vnnd erkant wirt/ als dann wirt es auch billich in jhren Stetten/ Marckten/ Flecken vnnd Doͤꝛffern/für ein recht vnnd rechtliche Satzung/ zu Latein lus prætorium, Statutum oder

Decret genant/ gehalten/ Welches ſie in keinen weg mi bꝛauchen/ ſond er

ſelbs halten/ ſich ſelbs vnd jren gewalt/ zwingen vnd meſſigen/ die vndertho⸗ . 20 9 venuif hſebe de⸗ Nran e vand alt loͤblich herkommen/ leidliche ehr⸗ liche gewonheyten handthaben/ der Statt⸗ Marck/ Klecken/ D;oiffs/ Bur. gerſchafft/ Gemeyne/ vnnd gemeynen nutz zu jeder zeit betrachten ſollen. Was auch für gebꝛechen vnnd mißuerſtand in der gemeyn vnnd zwiſchen den Burgern ſich begeben vnnd einfallen/ Wo dieſelben an eiñ erbaren

Rath vnnd Burgermeyſter gelangen/ wie ſie dann billich dahin gelangen

ſollen/ die ſelben gepuͤrlicher weiſe verpꝛacht/ vnd jedes theyl nach notturfft

Raths vnnd genůgſam gehoͤrt/ Auch mittel vnnd weg geſucht/ vnnd fürgenommen wer⸗

Burgermey ſter ampt.

den/ dieſelben gebꝛechen/ ſouil moͤglich/ in guͤte oder rechtmeſſig hinzulegen vnnd zu vertragen/ Damit vneynigkeit/ zanck/ hader/ vnnd widerwill vnder den Burxgern verhuͤt vnnd abgeſchafft/ aber fried/ eynigkeit/ guter will vnnd gehoꝛſam/ in der Gemeyn gepflantzt vnnd erhalten werde. Dahin mit fleiß ein erbarer Rath vnnd Magiſtrat ſehen/ jed erman beſſerlich/ niemands aͤr⸗ gerlich/ ſelbs vnſtraͤfflich ſein/ in hrem leben vnd wandel/ Der Gemeyn vnnd jederman gůt exempel geben ſoll. Dann es faſt vbel ſteht/ wo die ſo andere ſtraffen ſollen/ ſelbs draffuch ſein/ vnnd die buͤßfelligen jhre laſter vnnd Legangenbelepar mi der Oberkeyt ſuͤnden beſchonen od der decken woͤl⸗ en. ö..“

Daß aber ein Magiſtrat vnnd Oberkeyt darinn deſto fürſichtiger vnnd

Ainderzucht vnſtraffbar ſei oder erfunden werde/ da gehoͤrt zů/ daß ſie vonn jugent auff

in gu⁄ten ſirten vnnd künſten wol erzogen/ vnderxwiſen/ vnd bericht ſeien/ Dan wie ſich ein gantʒe Statt vnnd gemeyne/ auß der Regenten vnnd Magiſtrat

laſter aͤrgern/ Alſo hinwid erumb auch kan auß jrer tugent vnnd geſchickli⸗

cheyt/ als der voꝛgenger gůtem exempel/ ſich ein gantze gemeym vnnd Statt wolanſchicken vnd beſſern. Darumb auch der Oberkeyt/ als des haupts/ aͤr⸗ gerlich leben vnnd weſen deſto ſtraͤff licher iſt/ Dieweil ſie gemeynlich in boͤ⸗ ſen ſachen vnnd laſtern vil nachfolger haben. Vnnd wann mann hinder⸗

ſich denckt/ ſo findet man ſchier/ daß/ wie die Regenten vnnd Magiſtrat in

einer Statt an ſitten vnnd leben voꝛgangen ſeind/ alſo haben auch die vnder⸗

ſaſſen jhnen nachgelebet vnd gefolget. Wie ſolchs der hochberuͤmbt vnnd

..

Dearumb der Nagiſtrat nicht nach jhrem eygen nutʒ/ oder zeitlichem lob/

thewer mann Cicero mehꝛ dann an einem oꝛt bezeugt..

ſonder wie die alten weiſen von jhnen ſchꝛeiben vnnd leren/ vor allen dingen b

ſich ſelbs loͤblich regieren/ vnnd gedencken ſollen/ daß ſie die ſoꝛge/ ehr/ vnnd

herſ on/ der gantzen Statt vnnd aller Burger/ tragen. Auch die Geſatze vnnd echt Sachen vnnd haͤndel/ ſo jnen vertrawet vnnd beuolhen ſeind/ getrew

lich bewaren/ verſehen/ außlegen/ halten vnnd handthaben helffen. Vnnd

wo durch ſie/ oder jemands anders darwider gehandelt/ vnnd nicht geſtraf⸗

fet/ ſo würde das vertrawen vnnd glaube/ ſo mann zu jn tregt/ geſc b Dat nn 0mann zu jn tregt/ geſchwecht/ vnnd von vnwerde/ Ire Eyd nicht gehalt en/ wider den A eech den Gch⸗

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