BV—õ—---——

--„-—

K 5——— 3—— “ õͤ——

bum habent, ex ſua naturà, ſimilia ei, à quo excidère, flauum verò

habent per accidens propter admixtionem bilis virtutem excre-

tricem ſtimulantis, nigrum ſæpe propter admiſtionem humoris

aduſti. Odorem habet fœtidum, cuius cauſſam ex Laur. lib. G. q.is. habemus duplicem I. Calorem videlicet natiuum debiliorem (qui cum functionum omnium animæ inſtrumentum, in ſtercus,

tanquam ab anima directus, non agit, ſed hoc exerementum tan-

quam inutile quoddam negligit, vnde oritur putrefactio, cuiusſo. boles eſt fœtor.) II. Materiæ aptitudinem. Alimenta enim no- ſtra multa ſcatent humiditate, quo autem copioſius humidum in re putrefacta, eo fœtor multo maior. Putredo verò hæc, licet ezi- mia, corpori noſtro non nocet, propterea quod ia locis à corde remotioribus,& ita inuolutis, vt eò vapores putridi peruenire non poſsint, lateant. Mercurial. lib.;. pract. med. cap. 3. Saporem ex A.

ſelepiadis relatione habent amarum, propter bilem permixtam, ipſe

enim excrementa deguſtare ſolebat, vnde eraνρνσ quibuf- dam dictus eſt. 4

18. Pierunt hactenus excrementa natuulia, ſequuntur ea quæ pen. in corpore noſtro gignuntur, vbi incipimus de Lumbricis, qui ſunt excrementa præter naturam in inteſli nis ptplurimum genita ex craſſo lento excrementitio humo-

rVe putreſcente, a calore putredinis ſuſcitata

EKxcrementa eſſe patet cum non ſit corporis aliqua pars nec alimentum. Materia ex qua non eſt bilioſa aut melancholica, ſed craſſa lentaq́; pituita. Eſt autem non ſimplex pituita illa vermium materia, ſed in vermium generatione non videtur etiam deeſſe ſe⸗ men(vt Paracelſus habet) aut certe quiddam ſemini avd⁴*νον pro- ximum principium& peculiarem in materia potentiam ad talem formam ſuſcipiendam latere. Ariſtoteles n. 3. de generat. animal. cap. docet in excrementis etiam poſſe vitale principium ineſſe. Cauſa efficiens eſt calor putredinis& maximè humidus, qui non ſubito rem diſſoluit, ſed paulatim calidum innatum euocat. Calor autem qualis ſit, per ſe ſubſtantiam efficere,& ſeſe aliquid nobilius pro- ducere non poteſt, nec cœleſtis quidem, qui tantum eſtagens 184 uerlale,