Druckschrift 
Dispvtatio Medica, De Apoplexia Cognoscenda Et Cvranda / Cuius Theses Auspice Deo ter opt. Maximo, In illustri Academiâ Iuliâ Praeside Henningo Arnisæo, Medic. Doct. ac Profess. publico, ac pro tempore eiusdem facultatis Decano ; Ad publicam disputationem proponit Simon Hase Regiomontanvs Borvssvs. Jn Auditorio Maiori die 19. Februarij
Einzelbild herunterladen

depreſsà vertebrA aliquA ſpinæ, omnes, quæ intra locum

affe ctum ſitæ ſunt, partes, reſolui videmus: ita rectè inferi. mus, cum Apoplexia vniuerſalem inducat impotentiam neceſſariò læſum eſſe, ſummum primumq́; principium, quo tam ſpinalis medulla, quam nerui quicunq; originem

X facultatem communicatam habent.

4. Quod autem omnes ex æquo partes Apoplexidmo. tum ſenſumq́; perdant, ex præſuppoſito eſt, quia fferipo- teſt,& frequenter euenire ſolet in ijs, qui reuiuiſcunt, vt di uiſum ſaltem cerebrum torpere,& quodilli ſubijcitur, la- tus motu ſenſuq́; carere videatur, qui quidem affectus, nec uoad cauſam, eſſentiamq́;, nec quoad Methodum curan-

di ab Apoplexià differt: ſedtamen propter diuerſitatemſe-

dis affectæ, obſcurius quidem à Galeno kiba⸗ loc offedt, a9p 70. ſed diſertis verbis à Paulo liε,*..ep. 19. ad Paralytin refer- tur, Paraplegiæ nomine Medicis deſcribi ſolet. In⁊ Pra.

rher. commenr. or.

5. Eſt eriam, vt malum prehendat vnum aliquod es membris priuatim, vt cum labia&buccæ defluunt, cum vos

berit ex nerui recurrentis refrigeratione, aut bini pluresq́;

digiti immoti manent, aliquando nec vrina nec ſtercusre-

tinetur, ob reſolutionem muſculi ſi phincteris, nec deeſt au-

toritas Hippocratis, crus ita affectum Apoplecticum dicen-

tis: ſed vis nominis Apoplexiæ maius præ ſe fert periculum,

Jorma.

.

& minoribus hiſce affectibus, ad Paralyſin reiectis, non ac- commodatur; cum comprehendat generalem functionum animalium læſionem, vt ex vſu græcè loquentium patet, ſe-

b cvundoſympr. cauſ. cap. 2.

6. Et quidem quod motus& ſenſus externi Apoplecti-

cis emoriantur, ad ſenſum patet, ne rationem afferamus non neceſſariam à priori, quod extinctis vel prohibitis influere

ſpiritibus, neceſſum ſit euaneſcere facultatem, quæ ab ijs