4
deberet dici excuſabile. Dicẽdũ negał᷑oſitiaet ratio eſt. Quia vi ciũ excuſatũ non eſt ſimpliciter viciũ aliter eſſe,phibitũ. Sed eſt viciũ excuſatũ certa ratiõe ĩ grãmatica admiſſum. Arguit᷑ cõtra ſemp ſunt due rõnes excuſantes.Ergo debet dici vel rõibꝰ. Dicẽ dũ negakcõſequẽtia et ratio eſt. Quia oẽs rõnes particulares cõ b ueniũt in cõi rõe ⁊ habẽt idem eſſe in cõi rõne.licetilla ratiogene rica poſſit diuidi in plures particulares rõ nes. Etiã diffinitio de bet dari ꝑ vniuerſalia.ſed noĩa pluralia nõ ſignificat vhiuerſalia Quia dicit boecius animalia nõ eſt genꝰneq;hoies ſpecies ergo
Itẽ apoſitio accipif dupliciter. Ino modo generaliter ſub rõne boꝛme eſt vnio duoꝛũ cõſtructibiliũ adinuicẽ nõcurandoan re guntan nõÆt hoc modo deſcribit᷑. Eſt duoꝛũ ↄſtrucibiliũ.ſicut
magis cõeſe habentiũ ĩmediata aſſociatio. Et fitꝑ noĩa vt colo/
ratus albus. Per ꝓnoĩa. vt ego ipſe. Per aduerbia. valdebene. Alio modo ratione foꝛme ⁊ finis ſimul.qui eſt expꝛimentis conce ptũ. ⁊ iſto modo non ſit ſine verbo.Et hoc modo alexãder de ea loquit᷑. ſcʒ. put reſpicit regimẽ qðᷣ nõ ſit ſine verbo. Et diffinino
colligik᷑ex textu.
Pꝛopter ꝓnoĩa ⁊ adie/
duoꝝ noĩm ſubſtaͤtiuoy ſimi ctiua ꝓpter conſtrudibi/
liũ caſuũ eoꝛũdẽ vel diuerſo liũ oiuerſoꝛũ caſuum ꝙ Axoſi rũ geneꝝ ad eandẽ re ſpecã ad denotandum ꝙ con/ tio eſt tium. Ita ꝙ magis cõmune ceptio generum oneſt pꝛecedat minꝰ ſequit imme/ neutrũ dicit ꝓpter illam
diata aſſociatie ⁊c. Magiſter whannes* Qua ſigniſicat diuerſa reſpectu ꝓpter illã homo aĩal q̃ eſt nuga/ toꝛia ꝓpter excludendũ cõceptionẽ q̃ͥ eſt mediata aſſocciatio. ⁊c. Itẽ viciũ in apoſitiõe accipt dupliciter. Ano mõöggeneraliter et ſic ẽ ꝙĩ ea ibi ponunt᷑duo noĩa ſubſtãtiua qͥꝛũ vnũ cõem hʒ rõeʒ noĩs adieciui ſcʒ terminare alterũ Alio mõ ſpecialiter ⁊ viciũ eſt ꝙponunkduo ſubſtãtiua quoꝛũ quodlibet ſufficit actiui verbali. Item duplexeſt ratio excuſans viciũ aoſitiõis.ſcʒ ratio quare poteſtfieri eſt cõuenientie ↄſtruciibiliũ. Auia idẽ ſigniicat eſſen tialiter. Ratio ãre opoꝛtet fieri eſt ſpecialis expꝛeſſio ſiue ſub bꝛe
uiloqͥo.Quia volens expꝛimere aliqð in eſſe magis cõmuni nõ