transuersus rapiatur- Lex autem(vt eleganter Varro scripsit neque innoeenti propter amultatem obstringillat, neque nocenti raprer amicitiam ignoscit: sed vt ait Cicero, cum omnibus vna& communi voce loquitur, Quod tamen in reprehensionem vocant quidam apud Liuium; dum Regemac Legem inter se contendentes, jillum esse aiunt hominem, apud quem gratiæ ac veniæ locus sit; hanc esse rem duram atque inexorabilem. Sed& sumptuarils legibus(quas aliquot etiam apud Roma- nos fuisse ex Agellio& Macrobio seimus) admodum ingeniosè& solerter excogitatis luxuriam ciuium,& quidem fœminarum potis-

simum, castigauit ac reptessit. Nam cum alij Legumlatores pleri-

ue multam irrogassent pecuniariam, qui in leges sumptuarias pec- cassent, nihil tale Zaleucus; sed turpibus tantum appositis condi- cionibus omnia omnibus permisit. Nam ita demum licere voluit mulieri aurum in mund suo adhihere,& picta indui veste, si pro meretrice ab omnibus-haberi vellet. Honestæ matronæ simplice cultu& veste candida amicirentur. Mulierem liberam non pluribus vna ancilla pedisequa& cognatis suis comitatam iussit in publicum oroditre, nili si ebria videri vellet: Neque noctu eam foras prodire permisit, nisi si probri in simulari vellet. Viris autem prohibuit an- nulum auteum gestare,& veste Milesia indui, nisi scortorum secta- cores, aut alienorum subsessores cubilium videri vellent: quemad- modum& Magos Persarum exteriore cultu& vsu auri suis inter- dixisse, auctor est Laërtius lib. i. Hac autem ratione Zaleucus id as- secutus est breui,& quidem sine pœna, quod alij vix longo tempo- re grauique interminata pœna alle qui potuerunt, vt ciues modestiæ &temperantiæ essent dediti. Quis enim integræ frontis quasi signo turpitudinis ꝓpriæ sublato omnium sese risui ac ludibrio exponere voluislet? Sic& Athenis lex fuit, vt meretrices tantum gestarent vestes floridas& picturatas, teste Suida: Et Romæ quoque olim di- uersum fuisse meretricum& matronarum habitum constat. Ille enim lutea veste vtebantur: vt scilicet que madmodum, Plauto teste, diuertunt mores virgini longè ac lupæ, ita etiam vestib. ipsis inui- cem discernerentur. Quare qui matronæ aut virginis pudicitiam attentarit, cum eæ meretricia veste indutæ essent, iniuriarum teneri negatur ab Vlpiano in l. 15. item apud Labeonem. S. j. si quis vir- gines. D. de injiur. 8 Verùm omissis iam alijs Zaleuci legibus, ne nimium hæc ex- crescat com̃entatio, vnam tantum postremo loco adiungam. Ea est,

quam supra dixi proprio exemplo Legislatorem sanciuisse. Adulterij a pœnas