dann kompt er mit seinen zueht gesellen auff den platz bey den gefangnd/ so vberliffert der ander so vor dẽ gefangnen steht/ diesem das holtz/ so kompt dann der König der hütten vnnd nimpt das holtz/ vnd steckts dem der den gefangenen sol todt schlagen/ einmal zwischen den beynen her. ee Wielches nun ein ehr vnter jnen ist/ dann nimpt der wider umb das holtz/ der den todt schlagen sol/ vnnd sagt dann/ Ja hie bin ich/ ich wil dich tödten/ dann die deinen haben meiner freunde auch viel getödtet vnd gessen/ antwortet er/ wañ ich todt bin/ so habe ich noch viel freunde/ die werden mich wol rechen/ darmit schlecht er jnen/ hindẽ auff den kopff/ das sm das hirn darauß springt/ als baldt nemen jn die weiber/ ʒihẽ jn auff das fewer/ kratzẽ jm die haut alle ab/ machen jn gantz weiß/ stopffen jm den hindersten mit einem holtze zu/ auff dz jm nichts entgehet. Wann jm dañ die haut abgefeget ist/ nimpt jn ein manns person/ schneidet jm die beine vber den kniehen ab/ vnd die ar⸗ me an dem leibe/ dañ kommen die vier weiber vnd nemen die vier stücke/ vnd lauffen mit vmb die hütten her/ machen ein groß geschrey/ von freuden/ darnach schneiden sie jm den rü⸗ cke mit dem hindersten von dem vortheil ab/ dasselbige theilt sie dann vnter sich/ aber das ingeweyd behalten die weiber/ siedẽ/ vñ in der brüe machen sie einen brey/ mingau genant/ den trincken sie vnnd die kinder/ das ingeweid essen sie/ essen auch das fleisch vmb das haupt her/ das hirn in dem haupt/ die zungen/ vnnd weß sie sunst daran geniessen können/ essen die jungen. Wann das alles geschehen ist/ so gehet dañ ein jeder widerumb heim/ vnd nemen jr theil mit sich. Der jeni⸗ ge so disen getödtet hat/ gibt sich noch einen namẽ/ Vnd der König der hütten kratzet jnen mit einem wilden chreres zane

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