men vderhand genommen haben! Er sein Heyliges wort clerer gegeben hat/ dadurch die jrthum vnd Abgötterey neben andern Sünden angezey⸗ get vnd gestrafft würden/ die jrrende vnd groben sůͤnder zur erkentnuß der reinen warheyt/ vnd zur buß vnd bekerung gelocket/ den buß uertigen vnd vmbkerenden gnad/ vergebung frer Sund/ auffhebung oder linderung der straffen angeboten/ den vnbußuertigen aber vnd halstarrigen Sündern/ Gottes grewliche gericht/ zorn vnd straffen auß Gottes waren vnd ernstẽ pedrawungen/ vnd schrecklich E xempeln verkůndiget wurden. Dargegen aber helt der grösser theil der Welt auch einen sonderlichen gebrauch/ lesset Got durch seine diener predigen verwarnen/ gnad anbie⸗ ten/ zur buß vermanen/ gewohnet solcher mündtlichen Predigt/ verachtet die Kirchen diener mit allem jrem sagen vnd schreien/ ver harret mut wil⸗ liglich in Sünden/ wider ge wissen/ verfolget noch trewe ver warner vnnd anhalter zur bekerung/ vnd trotzt also Gott mit seinem Predigampt/ wel⸗ ches er durch seinen Son/ zur errettung vnnd seligmachung/ des Armen verderpten vnnd verdampten menschlichen geschlechts/ angerichtet hat/ vnd gnediglich erhelt. Do hett nu Gott genugsame vrsach/ dieselbe ver stockte halstarrige Welt also bald in abgrund der Hellen zustossen oder wie die erste Welt/ mit einer gemeinen Sindflut auß zutilgen loder wie Sodom vnd Gomorra mit Schwenel vnd Pech vnd Fewer von Bimel auff einmal zuuerzeren vnd weg zu reumem i ʒu einem ewigen zeugnis sei⸗ nes gerechten zorns wider solche trotzige mut willige verechter/ alle Gött⸗ lichen vermanung/ vnd freundlichen lockung zur bekerung/ so er durch sei⸗ ne diener im Wort vnd Predigampt lest für tragen. Aber die weyl er Gott ist/ vnendlicher gůte vnd barmhertzigkeyt/ zůrnt er nicht wie ein Menschs der bald im ersten anbrennenden zorn/ einen andern menschen/ von dem er beleydigt ist/ gedenckt plöͤtzlich gantʒ vnd gar vmbzubringen vnd auff ʒů⸗ reiben/ Sondern gedenckt vnd braucht in seinem gerechrechten zorn auch der barmhertzigkeyt/ wie er sagt O sea am 11. Mein volck hat keine lust sich zu mir ʒukeren/ vnd wie man jnen Predigt/ so richtet sich keiner auff ʒu hören/ w as soll ich auß dir machen Ephraim? Wie soll ich dich doch pla⸗ gen Israel Soll ich nicht billich ein Adama auß dir machen? Vnd dich wie Zebdim zurichten:(das waren zwo stette auß den fünffen/ die mit So⸗ dom vnd Gomorra durchs se wer verderbt wurden) Aber mein hertz ist an ders sinnes/ meine barmhertzigkeyt ist zu brůͤnstig/ das ich nicht thun will nach meinem grimmichen zorn/ noch mich keren/ Ephraim gar ʒuuerder⸗ ben/ Denn ich bin Gott/ vnb nicht ein Mensch/ vnd bin der Heylige vn ter dir. Das isi/ ein mensch ʒůrnet one barmhertzigkeyt/ vnd suchet auß rachgirigkeit/ seines widersachers entlichs verderhẽ/ aber Gott zůrnet 50 3 gnaden
Druckschrift
Beschreibung des schrecklichen zeichens, so am XIII. tag Martij, fast die gantze nacht vber, zu Witteberg vnd an viel andern orten ist gesehen worden, mit einer vermanung D.Pauli Eberi Pfarhern zu Witteberg zur Christlichen bekerung.
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