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pflicht oder Eid zuhalten schüldig/ so wieder Gott vnd sein wort gethan/ Vnd der jenige fur Gott vnd der Welt meineidig/ vnd vnehrlich/

welcher Gott bricht vnnd den menschen heldt. Do aber einer der sachen ein schein machen/ vnd

einen mantel vmhengen wolt/ seiner gethaner

der nu nicht fürüber/ vnd fort müste/ aber im hertzen nicht die pflicht oder ehr/ sondern allein den geitz/ gelt vnd gut meinet/ der sol wissen/ das man wol einen menschen/ aber nicht Gott/ kan betriegen/ welcher auch der hertzen erkuudiger ist. So soll es jn auch grosse kunst kosten/ bey rechtsinnigen vnd ehrliebenden leuten/ seiner ehr halben sich zu rechtfertigen/ das er auch fur der Welt wie für Gott/ nit für einen erlosen/ treulo⸗

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sen/ vnd aller erbarkeit vergessenen man gehalten vnd gescholten werde/ eben in dem/ do er vnter falschem schein/ ehr vnd redligkeit halten wil/ do

sie nicht zuhalten ist/ sich fůr einen ehrlichen man

aus gibt/ sein pflicht vnd eid zu halten/ do sie nie⸗ mand dann allein ehrlose/ gottlose/ vergessene/

vnd lose leut zu halten schüldig. 8

hinein kommen/ ist jm auch an seiner ehr nit allein vnschedlich/ sondern fur Gott vnd der Welt/ hoch ehrlich vnd rhůmlich/ sintemal niemand die

pflicht halben/ bey solchem krieg verharren/ als

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