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H ie setzet die vrsach Gott darzu/ warumb morden vnnd todschlagen ein grosse sůnd vnd grewel für jm sey/ das der Mensch/ so erwůrget vnd ermordet wird/ sein ebenbild sey.

Diß gebott wieder den todschlag/ treibt Got im Alten Testament hart/ vnd sonderlich durch das gantze buch Leuitici. So beweiset es auch die teglich erfarung/ wie Gott mit der straffe bald hinder den todschlegern her ist/ sie selber zu rück zur straff ʒiehet/ das die mörder auch offt nicht fliehen können/ ob jn gleich alle thor offen stehen/ vnd ob sie gleich entfliehen/ doch sich sel⸗ ber wieder zu růck wenden. Solchs lest sich auch sehen an den blutzeichen so man den erschlagenen ablöset/ wie hefftig vnd mit grossem ernst/ sich

Gott des mordts annimbt/ das solche abge⸗

schnittene gliedmas/ vber ein lange zeit/ aus wun derbarlicher Gottes schickung/ bluten/ so der

theter fürhanden vnd angetroffen wirdt.

Wie aber Gott nu verbeut zu wůrgen vnd morden/ so hat ers auch dargegen wiederumb

gebotten vnd verordent/ eben im oben angezoge⸗

nen g. Cap. Gene. do er spricht/ Mer Menschen blut vergeust/ deß blut sol auch durch Menschen vergossen werden. Wie denn solche wort der Herr Christus auch braucht/ Matth. am 26. Ca.

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