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VOn der yetzigen entp[oe]rung im Eeich etliche kurtze Ge=spr[ae]ch. / Durch W.M.
Entstehung
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r- ella lich ses

derthonen krieg ßleüten/ Firsten vnd herren die sm alle vn⸗ der worffen seind/ waist du nit/ Das er ain stathalter Chri⸗ sti ist/ der allen gwalt im himmel vnnd erden hat? Woltest

du meinenn/ Das vnnser H. vatter der Bapst ain chlechter

Bil ckoff sey/ Wie der Apostel ainen Bischoff beschreibt/ der allain mit predigen vnd hailiger schrifft soll vmbgehn?

Er hat vil ein höherenn gewalt. Schül. Mein herr

ich bin nit hie/ dem Babst feinen gewalt außzürechnenn/ ist

jm vll befolhen/ wirdt auch vil von jhm ersordert werdenn/

wirt sein sach dester vbler stan/ Aber wie dem allenn möcht ich dennocht gern von euch wissen/ von wem er solchen ge⸗ walt des schwerts vnd kriegens ent pfangenn habe. Dann yeder Apostel sagt was hastu/ das du nit en tpfangenn ha⸗ best. Thũům. was fragstu? Ist er ain stathalter Chri⸗ sti/ so mũß er ye allen gwalt Christi haben. So st aber Chri stus ain herr himmels vnnd der erdenn. Schül. Das Chuistus ain herr himmels vnnd der erden sey/ zweyflet mir gar nit/ das der Bapst sein stathalter sey/ sagt jr gaistlichen vnd er auch selb gibt sich darfür auß/ wie ich aber hör/ Wöl⸗ lents die Lutheris chen nit gestan/ agent/ es könne nit erwi⸗ en werdenn. Thũm. Lieber/ was sagstu vonn den Lu⸗ therischen/ sie seind ketzer/ vnnd vnnserm vatter dem Babst feind. Schũl. wer die Lutherischenn seyenn/ Laß ich

in einem werdt ston/ Gott mach vnns all frum̃/ jr pfaffenn seindt/ ich wolt das jr besser werent. Noch bin ich nit ge⸗

wiß ob der Babst ain stathalter Christi sey oder nit. Tln.

warumb olt ers nit sein/ ist er doch S Pe⸗ ters nachkommenn/ Vnnd was sant Peter für gew alt vonn Chiisto entpfangen/ hatt/ den hatt er auch empfangen. Schul. Ich kumm ʒũ weit in dise sach/ Ister S. Pet⸗ ters nach komen/ das waiß ich nit/ Das waiß ich aber wol/ A ij das