umb
y. vs ber gelot/ ie ge⸗ vnb „sol heten rden
worden/ Fo were dennoch diß nit der weg gewest/ den selben vngehorsam zu straffen/ Nemlich/ vnsere Lande vnd Leut alß bald darumb gewaltigklch zu vberziehen/ zuuerheren vnd zuuerterbenn.
Ferner/ so wissen auch die Chustlichen Stende/ der
Augspurgischen Confesston wol/ das sich der Bepstliche
theyl/ nun etliche jar her/ auff Reychß tegen/ die gehorsa⸗
men Stende genant/ vnnd damit auff vns/ dises theyls gedentet/ als weren wir alle sampt die vngehorsamen.
Diarumb es auch die meinung nit ist/ noch gesein kan/ das merberůrte rüstungen vnserthalben allein/ vnd vmb andere sachen/ dañ der Religion halben/ solten fürgenom⸗
men worden sein. 85 e Ob auch wol von Key. May. wegen/ Grauen/ Her⸗ ren/ vnd den vom Adel/ an vilen orten auff beschehene/ ge
fehiliche/ vnnd vngewönliche versamlung/ durch etliche
Rey. May. verordenten/ fürgegeben worden/ wie man sich dañ yetzt zu Regenspurg auch solle hören lassen/ Key. Hay. sey nit geneigt/ der Religion halben /einen Krieg im
Reich fürzunemen/ Sonder fre May. wölle etliche vnge
horsame Fürsten straffen. So ist doch solches ein stůck der Weltkinder weiß heit/ von denen der cy Err im Euange⸗
lio sagt/ Das sie in jrer art listig vnd anschlegig sein. Nem lich die jhenen/ so samptlich vnd zu gleych einer sachen ver wandt sein/ dadurch zu trennen/ vnd den bissen leychter
Zu machen/ dann so man den selben auff ein mal/ vnnd zu gleych zuuerschlinden auffnemen solt. ee Zu solcher trennung ist diser weg erdacht/ das man
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