INDE X.
bit Scotus, quod minimè probatur. 297.0.d Paradiſum terreſtrẽ fuiſſe in iis regionibus quas Tigris& Euphrates præter labun- tur,& nõ procul àſeſopotamia. 298, b. c Paradiſum cur tam pulchrum comparauerit Deus homini tam breui ſpatio temporis in illo commoraturo. 300. per tot. pag. Paradiſum terreſtrem in præſentia non ex- tare, multis argumétis probatur. 302:d. & 303 a.b.c Paradiſum terreſtrem etiam nunc exiſtere, quinam auctores ſenſerint: eorumq; ſen- tentiæ ab auctore expenduntur. 3 05 Per totam,& 3 06.a.5 Paradiſum terreſtré fuiſſe generali diluuio
deſtruttum. 308.5 cG Paradiſus terreftris ante hominis creatio- nem conditus. 28 3.5
Paradiſum terreſtrem fuiſſe conditum poſt creationem hominis ſignificat Sanctus Baſiliug. ibid. c
Daradiſus vox Perſica& non Græca. 284.69 b
Paradiſꝛ vox quid in ſacra Scriptura ſigni-
ficet. ibid. c. d Paradiſus vbinam fuerit ſecundum Tertul- lianum. 292:C. d Paradiſus qui locus fuerit ſecundum Ru- vertum. 293.d Paradiſus quidnam fuerit ſecudum(atha- rinum, Bedam,& alios. 294.4
Paradiſum fuiſſe vltra Oceani opinio mul- torum fuit, ſed falſa. 294.b. C. d Paradiſus qualis fuerit,& qudta eius præ- ſtantia ab Auctore deſcribitur. 3 09.a.5 Paradiſus terreſtris, vtru diluuio perierit. 29 7.c. 208. ſe. Particula Partus-⸗ NArticula In die, In ſacris litteris ſæpe pro tempore ponitur. 85.4 Particula illa Et, poſita inter illaverba, Ci- ſtis animãtibus terræ& volatilib. cæli, quomodo ſit intelligẽda declaratur. 15 2.c Partus aliorum animalium non æqus labo- rioſos eſſe, atque hominis. 681.d
Paßziones appetitus ſenſitiui vtru fuiſſent in homine in ſtatu innocentic. 574.:d Paſtoriæ artis laus. 719E Patres in filios in ſtatu innocentiæ habitu- ros fuiſſe imperii& poteſtatem. 398 b Paulus Burgenſis. P-2n Burgenſis de aquarum elemento eiuſcq; loco abſurda opinio. 116, per tot. Paulus Burgenſis reſellitur, dicens interfe- ctorem Cain gærauius punitum iri quàm ipſum Cain. 747·c Paulus Burgenſis negat Cain interfectum eſſe à Lamech ſed perijſſe diluuio: verunn refellitur. 758.5 B. Pauli ſententia illa I. ad Timotheum 2. Adam non eſt ſeductus, variè expo-
nitur ſecundum Patres. 641.4 Peccatum. DEaaus grauitas vnde æstimari ſolet. 649. b. c
Peccati quinque peſtilẽtes fructus. 66 2.(. d Peccaro quemadmodum dominari debea- mus. 7304.5 Peccatoris quanta pœna ſit teſtimonium conſcientiæ eius. 66 3. a. 5b Peccatori quattuor eſſe genera, quæ dicun- tur clamare ad Deum. 735.5. c Peccatum primorum hominu fuerit grauiſ- ſimum omniũ peccatorum, necne. 65 0. d Peccati Ada quibus rebus grauius fuerit quam peccatum EFuæ. 651.4
Pelliceæ tunicæ.
Elliceæ tunicæ, quibus Adam indutus P eſt à Deo quales fuerint. 6 87. c. d Pelliceæ tunicæ Adami vnde fuerint confe-
ctæ. 689.6 Pelliceis tunicis cur Deus primos homines induerit, octo cauſæ redduntur. 69 1:0 Pelliceas illas tunicas Deum non dediſſe
Adamo iam factas, ſed docuiſſe ratio-
nem faciendi eas, vel indicaſſe neceſſita-
tem earum tradit Rupertus. 690,4
Pellicea
Dhilot
pelicearum ve: apui homm venunuqui, pynſbnas Sut ſtaue pio creauit DHomini fere monſtratur. Petrus de Aliace lagia falsd att Petrus Aliacenſt tun ſipputati Pharnelius ſtribi ainti zualtuon decim millia Phauorinus Phi diciurios A 248,4. 2534 Pherecides diri cælo deturba qſe Oplionen Phiſaſtrij Epiſco materia prim
Pu aſigm I Deurs du 140.9 Philo accurats 7 „ anj numeri. Wii eaſe l Kentes ſed re ioimerpreta aiiſi deſtridt ee tantum, ye Phino ſemtit, ge Aoſe depyihi Deus homir lntelljgenam Inon ſenſibi lo intelligit tus eſt 44 amg ten e non coy radit aqua eene. 2e c byelepto,