147329

-* t 4 37 mazmalnn

Leciu ue mnar A ner* 9n. mais I epnugin In 8 mra 9. 14 aee, . nnuf V p A Tauß

4113 Lo

* ð urr

a. en 7A. Scpum n 5 3 3„„ 4— 4 anCe. Jagumu en. Sozunuhn 4 l m. uant 6. kand, Phuna 3 5 ** Iar dn 4 „ n)

.“ 1 A- L eI, Kl 44

44ℳ

Man ſeu A

1 En

Am. uanan n

Socrates quemdmodum iurare conſue- uerit. 42.637.1)

Solitudo& ſecretum loci, magnum ad peccandum incitamentum. 39. 56 65. 22 Somni vocabulum tribus modis accipi in Scriptura. 25. 532.14 Somniorum ſex cauſæ ex S. Grégorio. 37. 477 ·j3“ Somnia eſſe vigilantium,& vitam,& es omnium mortalium, dotte philoſo- Phatur DPhilo. 40. 560. 12. G 727. Sponſa cur vesperi ducebatur in domum Virs. 29.243. 23 Cur complures fæminæ percelebres in ve- teri tectamento fuerint ſteriles. 25. 5.

Sterilitatis mulieris cauſæ naturales&

ſapernaturales exponuntur. 30.254. A5 Sternutamentum cur ab Aristotele vo- catum ſit augurale ſignum. 44. 579. 7 Supplantandi verbum, quid propriè& metaphoricè ſignificet. 25. 39.57 Suſcitare ſemen fratris demortui, quam fuerit antiqua conſuetudo. 36. 532.14.

2 5 ſec..

Thone tunicas gerere, erat alim apud Romanos turpe. 29.244.31

Terra optima quæ ſigna tradiderit Cato

& Plinius. 27.13.73 Terra cum cœlo maximam eſſe ſocietatè, & quaſi coniugium respectu genera- tionis terra naſcentium. 27.14.74

Terra per ſe ipſam quando ſuauiſſimum

ex halet odorem. 27. 149. 67 Thamar inceſtum cum ſocero ſuo Iuda proditum eſſe ſoriptis à Moſe ad re- tundendam Iudaorum arrogantiam, C in commendationem humilitatis Christi. b Thamar quomodo dicatur fuiſſe iustior quam ludas. 5§. 536. 21 Thamar&I uda, quæ fuerint peccata. 39. 537.22. G ſeca.

1 Np

35.723.1

E X.

Chryſoſtomum& Ambroſium, qui ex- cuſare videntur à peccato ludam& Thamar, quomodo interpretari opor-

teat. 25. 192.26.& ſeq. Thamar non fuiſſe jiliam Melchiſedech ſacerdotis, vt nugantur Hebræi. 39. „[42.31 Thamar cur damnata fuerit pæna ignis. 35. 42. ͤ1. G ſeq. eraphim vox Hebræa, non ſemper ido- la Gentium ſignificat:& de eius ſigni- Iicarione variæ opiniones. 31. 302. 4 Thomæ Mori martyris ſcitiſſimi Verſius. 30. 244. 1 Timor quatenus acoidere etiam poſſit ſa- pienti, ſecundum Stoicos præclara Epitteni ſententia. 32. 2 30. 9 Timor magnus cur taciturnos reddat. 5.b9 1. Timentium atque iratorum hominum differentiæ. 49. 691.1 Tituli vocabulum habet quatuor ſignifi- cationes in Scriptura. 25. 212. 49 Tribulatio variis rebus in Scriptura ce- lebratis comparari poteſt. 72.543.23 Tiibulatio tria facit hominem cognoſce- re,& Deum,& ſeipſum,& mundum. 42. 6 43.24. G ſeq. b In tribulatione, qui reſipuerint, illuſtria memorantur exempla. 42. 644.24 Tribulatio de tribus modis vocationum hominis ad Deum, an præcipuum lo- cum teneat. 42.644.25 Tribulationem plus conducere homini Juam doctrinam philoſophorum, egre- gia Plinij ſententia. 42. 646.27 Tribulatio quomodo notificet homini va- nitatem, inſtabilitatem, amaritudint, fallariam,& malitiam mundi. 42. 5 47. 26. E ſeq.“ De tribus vinculis, quibus aſtrictos ſe a- gnoſcunt viri ſancti, ne poſſint contra Denm peccare, hæc ſunt reuerentia diuinæ maieſtatis vbique præſentis:& veneficiorum eius recordatio& timor 1XXXI