pold * nd. 15. [2os an. ncö. mpote 6* Dtamia.

n Micanü,

1 gStigille

88. i erlle di- ü lla nä-

ut oloré,

d irſum,

er a:onfir-

y. is Mellerit um legy- 20.

7TI. ola Soli- it 39 zpotis. m. 1!1. ſe tr übonem gerſi nul- ti, q Apulti aam BM ntte⸗ hriſt rideo xim u Staſſe 21. B. aulſtini cob wpele cor amuum

22.

„vTr. P.

gendam ſepulturam defunctorum, maximè iuſtorum, erudita diſputa- tio B. Auguſtini. 26.

SEXTA DISPVTATIO.

8 E diſcrepantia lectionis Græcæ D ALatina& Hebraica ſuper il- lis verbis extremis hui capitis. 47: Adorauit Iſrael Deum, conuerſus ad lectuli caput. 27. Quid adorauerit lacob conuerſus ad lectuli caput, quimque expoſitio- naes. 28. Cur lacob petens à filio ſuo Ioſeph

ſepeliri corpus ſuum in terra Cha-

naam, non fuerit contentus ſim- plici promiſſione eius, ſed exegerit ab eo iuſiurandum. 29. Examinatur lectio Greca, que ſic ha- bet, Adorauit Iſrael ſummitatem virga eius. 3z0. Quod lacob adorauerit faſtigit Vir- gæ loſeph, ſententia fuit Chryſo ſtomi, Theodoreti, Adriani papæ, & Leontij, imò ipſius B. Pauli. 31.

& 32. Vnde nata ſit tanta diuerſitas Græcæ lectionis ab Hebraica& Latina. 3 2. Excutitur animaduerſio S. Hierony- mi in tranſlationem Græcam hu-

ius loci. 33.

Iuſta reprehenſio Eugubini, irreue- renter, indignéque loquentis de Septuaginta Interpretibus,& de S. Luca. 34. Auctoris ſententia de concilianda le- ctione Græca cũ Latina ſuper hoc loco.ͤ 35, Expenditur documentum quoddam §. Hieronymi affirmantis Euan- geliſtas& Apoſtolos teſtimonia Scriprturæ veteris teſtamenti, citaſ-

ſe ſecundùm Hebraicam lectionẽ

IN D E XN. Siſuppetat facultas, non eſſe negli-

& ſenſum; vbicumque Græca diſ- crepant ab Hebraicis. 37.

CAPVT XLVIII. Duæ Diſputationes.

PRIMA DISPVTATIO.

vrlacob volens benedi-

(cere Ephraim& Manal-

Aſe, commutauerit manus ..— uper eos in ſimilitudinẽ

crucis. 1.

Cur inter filios illorum Patriarcha- rum ferè poſteriores prepoſiti ſunt prioribus: cuius rei quadruplex ex ponitur ratio myſtica. 1.& 2.

Quinque in Scriptura percelebres

tranflationes rerum valde inſigniũ ab vna perſona ad aliam non ſine myſterio. 3⸗

Cur dextera habeatur potior& ho- norabilior, quàm ſiniſtra, cauſa na- turalis ex Ariſtotele. 4-

Octo ſignificationes huius vocis(dex

tera jin Scriptura notabiles. 5. Apud veteres Perſas, auctore Xeno- phonte, honoratior ducebatur ſi- niſtra, quàm dextera. 3 Commutatio manuum lacob ſuper Ephraim& Manaſſe, ſiguram ex- preſſit Sanctæ Crucis:& tunc pri- muͤm præfigurata inuenitur San- cta Crux, quantum videlicer ad ſi- militudinem,& figuram eius. 8.

SECVNDA DISPVTATIO.

Væ fuerit illa pars, quam lacob extraordinariam dedit filio

ſuo lIoſeph: an ea fuerit vrbs Si- chem, an pars agri eius,& quomo- do cam partem Iacob acquiſiuerit

E 3

—