wi vnà =u ag).

4

10. =ar hunc ri lidro 1 dimeo- 1. Dinume- 8 1 ida, qui dra II. pt a nemo- ui Mtis poſt 12. memnoren- 8 1t uare, lun Rrigin⸗ coh K eiain- 714. idei hnſe. dca n Lari- 0m Ben- 15. terg Saylures kero⸗ A leph, aica, Matina 15. c du asbto S. merc uq eto- iami uns litoà cetit 2* 18. ds d mntal- egyp mox 05 A ginta.

8

Diſcutitur opinio Eugubini, damnã-

tis Septuaginta,& reijcientis illum

numerum Septuaginta quinque tamquam mendoſum. 20.

Quam ſit abſurdum vel S. Stephanũ,

vel S. Lucam falſam ſeptuaginta interpretationem, vel in docendo, vel in ſcribendo eſſe ſecutos. 20. Expenditur ſententia B. Hieronymi ſuper hac quæſtione:& cur San- ctus Lucas ſequi maluerit tranſla- tionem Septuaginta, quàm Scri- turam Hebraicam. 21. Quid S. Auguſtinus ſenſerit ſuper il- Jo numero Septuaginta quinque, poſito à Septuaginta Interpreti- bus. 22. Auctoris ſententia ſuper iſta diſputa- tione probantis nullum eſſe erro- rem in illo numero Septuaginta uinque. 24. Prpeis locuendo non fuiſſe niſi 4. xaginta ſex, qui cum lacobingreſſi ſunt Aegyptum. Cum ergo dicit Moſes fuiſſe ſeptuaginta, id tripli- citer exponi, atque intelligi poſſe.

26.

Eſle morem Scripturæ, quod propriè

conuenit patribus, id etiam filijs ratione patrum attribuere. 27. Cur Moſes inter eos, qui cum lacob intrarunt Aegyptum, memorauit aliquot nondum tum natos:& cur potius de poſteris Beniamin,& Iu- da, quàm de poſteris Leui, vel alio- rum. 28.29. Mirum exemplum numeroſæ propa- gationis poſterorum ex vno ho- mine viuente. 30. Refelluntur tria inſignia errata Ma- nethonis vetuſti ſcriptoris rerum Aegyptiacarum, ſuper Hebræis, qui intrarũt&ᷣ gyptũ cũ lacob. 30. Cur loſeph vehemẽter cupiebat fra-

tres ſuos haberi paſtores ab Æ-

Laus artis& vitæ paſtoralis:& de pri-

1*

gyptuis.

ma origine ſeruitutis inter homi- nes, ex S. Auguſtino. 32.

Cur Ioſeph tantopere cuperet tradi

fratribus ſuis ad habitandum terrã Geſſen. 33. Cur Aegyptij deteſtarentur paſtores outum. 35

——Q—:——-—

CAPVT XLVII. SEX DI PVTATIONES.

— .= N. . N. 8

Vm dicitur lIoſeph intro-

duxiſſe ad Pharaonem extremes quinque fra- trum fuorum, variè diſ- putatur inter auctores, quid per il- lud(extremos)intelligere oporteat.

PDRILIMA DISPVTATIO.

O Meran verbis lacob, Dies pere- grinationis vita meæ centum tri- ginta annori ſunt parui& mali. 2. Habitatores terræ vocari in Scriptu- ra non iuſtos, ſed peccatores, ex ſententia B. Hieronymi. 2. Qur lacob ſuam præcipuè vitam ap- pellauerit peregrinationem. 3. Ex eo quod lacob intrans Aegyptũ fuit centum triginta annorum, quinque res colligi ad ſacrã Chro- nologiam pertinentes. 4 Cuius ætatis fuerint fratres Ioſeph, cùçm lacob venit in Aegyptum. 4. Decem labores& afflictiones Sancti Patriarchæ lacob. 7. Verè competit in omnes mortales, quod de ſe dixit lacob: ſunt enim omnium dies pauci& mali:& hic

de variis malorum generibus, qui- bus vita mortalium obſeſſa& op- preſſa eſt. 7.

b EB 2