rin l equtt. Aotus de 1 mn facto 1deedde- t K& B. gtslo eius

1 4 n im Idola n a

moleret

à Mhes.

I snnn ne nia tale & angeurta⸗ àd aus Ca- Ku mrmcin⸗ 1 ter lide-

dt Be tut a tanus,

elie orica Aat 12.

ripe— 2 uatuof

3. ra1 Pplicatur bmit 14.1 ptut 8 quando drid, b3 el effe ture 1& ſa- biec utiyrcum cpat a Kex⸗

15. Let din ſupet

9 PVI

S facd

Duodecim variæ ſignificationes præ

TINDEN

CAüGVTXXXII.

QVINVE DISPVTrATIONES.

ETVS ſententia Patrum, AVWV d ſuum quæque

(Cés Angelum habeat præſidem, vnde ſit pe- tita. Obſeruatio de vſu comparatiui apud

Hebræos. 4.

poſitionis(In) vſitatæ in ſcriptura

8 5 6— Cur lacob tantopere timuerit fratrẽ

ſuum Efau. 6.

Epicteti præclara Diſputatio, quate- nus ſapienti timor, citra rulpam, accidere queat. 9,

De fluuio veltorrente laboch. 10.

PRIMA DISPVTATIO.

4 N qui luctatus eſt eum Iacob, fuerit Angelus an filius Dei. 11

Tractatur opinio multorum veterũ Patrum aientium eos, qui appa- ruerunt Sanctis in veteri teſtamẽ- to, non fuiſſe propriè Angelos, ſed filium Dei; quæ tamen refellitur ab Auctore. 12.& 1z. Eum, qui luctatus eſt cum Iacob. fuiſ- ſe Angelum, non autem filium Dei. 14. Qui apparuit in Rubo Moyſi, no Deus, ſed Angelus propriè fuit. 14.

Egregia B. Gregorij diſputatio, cur

qui apparuerũt Patribus, aliquãdo dicantur Angeli, interdum autem Deus. 15.

Eũ, qui apparuit in mõte Sina Moyfi,

fuiſſe Angelum. 16.

Notabilis ſententia& doctrina Beati

Dionyſij Areopagitæ, QOmnes vi- ſiones& reuelationes ante Chriſti aduentum quibuſcumque Patri- bus factas, eas non fuiſſe imme- diatè à Deo profectas, ſed opera, & miniſterio Angelorum pera- ctas.. 17.

sECVNDA PISFVTATIO.

A Nlucta illa lacob fuerit corpo- ralis, an ſpiritualis:& an cum Angelo bono, an cum Diabolo. 20 De antiquitate certaminis luctę apud veteres,& in eo, de vſu arenę Nili. 290.“ Origenes,& B. Hieronymus, putarũt lacob fuiſſe luctatum cum malo Angelo. 21. 22. De variis ſtudiis& moribus Dæmo- num; quibuſdã ſeruientibus amo- ribus,& rebus amatoriis: aliis iras & furores,& bella commouenti- bus,& inter homines odia conci- tantibus ex B. Hieronymo. 21. Figmentum Hebræorum, Diabolum in ſpecie Eſau, luctatum eſſe cum lacob. 22. Probatur luctam illam Iacob fuiſſe corporalem,& cum bono A ge- lo. 23.& 15 Verbum, Dirigere, quid ſignificet in ſcriptura. 26

TERTIA DISPVTArTIoO.

Vomodo intelligẽdum ſit An- gelum non potuiſſe luctando ſuperare ſanctum lacob. 27. An quod Angelus nõ poſſet in lucta ſuperare lacob, fuerit fictio quæ- dam& ſimulatio Apgeli, an vera impotentia. 28.

—