1 N D tia Dei, humanis& naturalibus

mediſs adiuuert

Cualis fuerit illa colliſio mutua la- ra le nomine Idumæorũ, denorari Ro-

coh& Eſau in vtero matris. 12. An ille motus infantium in vtero, fuerir naturalis, an ſupernaturali modo factus. 13, Qualis exercitatio corporis vtilis, ex ſententia bus pregnantibus. 15.

rcvubA DISPVTATIO.

A D quem locum, ſiue ad quam 4 perſonam iuerit Rebecca„vt Deum conſuleret;& qualis fuerit illa conſulendi ratig; Variæ Au- SCtorum expoſitiones,& Spinio- nes. 16.

2

TERTIA DISPVTATTO. E quatuor modis conſulendi Deũ per Prophetas, per ſom- nia, per ſortes, per Sacerdotes ſiue Ephod. 20.& ſequentibus.

De triplici affectione animi, qua prę- parabantur Prophetæ, vt prophe- ticum ſpiritum diuinitus accipe- rent. 22.

De modo, quo reſpõdebat Deus per Ephod Sacerdotale, ſiue pontifi- cale. 25

De mirabili fulgore lapidũ, qui erant in rationali, ex quo prænoſceban-

tur futura:& quando iſtud mira- culum ceſſauerit in populo He- bræo, ex Ioſepho 2 5.& 26.

Supradictos quatuor modos conſu-

lendi Deum, deſijſſe ante Macha- baæorum principatum. 26. Cur lapides pretioſi, qui erant in ra- tionali, dicti ſint Vrim& Thu- mim:& cur dictum ſit Rationale, xR Græce ꝓν☛... 25.

. 9.10.11.

Ariſtotelis, ſit mulieri-

ti Auguſtini.

Reiſcitur fabula Hebræorum, aien- ium quaties prophetæ in Scri pdu. ra vaticinantur contra 1 dutnæos,

Manoc. 29. Allegorica expoſitio hiſtoriæ lacob, & Eſau, cùm dicitur, Maior ſeruiet

minori! ſecundùm Auguſtinum&

KRupertum. z0., 31.3 2. Cur Deus per totum orbem diſpergi voluerit Iudæos, egregia ratio Bea . o. Cur mali plures fint, quàm boni, prę- clara diſputatio Nazianzeni. 33. Conflictum Iacob& Eſau in vtero, figuram fuiſſe concertationis bo- norum,& malorum in Eccle ſia,& vitiorum, ac virtutum in animo cuiuſque, diſpuratio Auguſtini& Origenis. 32.& 34.

OQvAKRTA DISPVTATIO.

D' germano ſenſu& intellectu

eorum verborũ S. Pauli, qui- bus in Epiſtola ad Romanos capit. 9 tractat hunc locum Geneſis de Iacch& Efau valdè copioſa& vtilis diſputatio. 36. lacob non ob præuiſa bona eius me- rita futura, electũ eſſe à Deo. 38. Aduerſus Originem, dſerentem ani- mas hominum fuiſſe in exordio mundi omnes creatas;& propter peccata, quæ tunc egerunt fuiſſe detruſas in corpora. 39. Tribus modis Fſau ſeruiuit fratri ſuo lacob, ex ſententia B. Thomæ 40.

Quatuor clariſſima præcipuæ dile-

Ctionis Dei erga Iacob argumen-

QVINTA DISPVTATIO. D) R an lacob fuerit ſan-

ctificatus in vtero matris ſuæ.

2* nb 4

„

SEXTA

8 m, w

61114 Yoſci nerta KG vnc. 4 vmteſe 4 Aum. hal cie lacb&k k. amn ſeolu rnyoraid 3 gur Kde 4 fulto eis

AiDaulus cit- rehectue

Plectio lac cis te

dadder 5EP

NI

11Lex!

wlurpan 6 am ſt 1. Vnde com to Daul 8 lectoru (ecüch

Dißun ſtcidor tandun Lbum lhar du an bi Emkel Aagon

Ane