mn de wllOndgt 3* d Adobi

ms e Jubian inc trleram lg

ſum ſ ektunda b oni Atem ul upet incogne dmr perpeig trug t=, frodtul ui iafitteruan

uti R pemnm

1

dicd ta, achh aliq tglo emnk fonſd Aiitaſti xach Ue ati excu t2, autal ne, lo, deles c ſpt= Diuinia iant ⁵ nonnu Mfed e numans, gr S io: qulit imus Setü ſeu

leten* frord 0, tepſt ao

1”

MIRNACVIIS. II. IIII. 372 norum conſenſu& autoritate, ſed impe- ritæ plebis crrore, quam tamen nemo, gnnrine tanquam legem ac regulam vitæ aboleri geierats ſuſtinet& obſoleſcere: quò fit vt in dele-2 ctu rerum, in boni malique diſcrimine, in 2⁸4er⸗ erigenda inſtaurandaque ac propaganda ſincera religione ac Dei cultu hallucinẽ- tur ac cæcutiant, prorſuſq́ à ſcopo aber-

rent, magno Conſciẽtiæ detrimento. Sic ³*¹6. Iudæis perſuaſum erat ſe obſequiũ præ-

ſtare Deo, quũ in illos ſæuirent qui Chri

ſto nomen dederant. Pari impulſu ac ſtu-

dio incitatus Paulus Chriſtianis infeſtus*⁴ο*. erat, illoſque minaciter perſequebatur,

zelo quidem pietatis, ſed qui errore inuo ³οπα☚ο. lutus eſſet,& qui, vt Apoſtolus ait, nõ ſe- cundum ſcientiã perficeretur, hoc eſt, nõ iudicio, non ratione, non excuſſa cogni- taq; cauſa, vt Gamaliel factitauit, nõ ani- maduerſa cognirad; Dei voluntate, non

ſpiritus Diuini impulſu arq; affaatu, qué 22n. 4.

probari vult expreſſo Dei verbo, atq; an

ex eo proficiſcatur, explorari, itaque erra

tum eſt in delectu religionis non affectu

& propenſione pietatis, quod ſpiritu Di-

uino, qui certa atq, indubitata mentibus

hominum ingerit, eſſent deſtituri. Sic vi- 90

.. 7... 14. detur via homini iuſta(vt ſapiens ait)&

Aaa z no.

Afto.5.

3 5. 8— 4 1 8 4 4 e-—“ ———————õõ——— 3