plitudo, à quo ſingula producta& profe-

cta ſunt, cuiuſq́, benignirate naturę ope-

ra ſubſiſtunt, atque ab interitu vindican-

Naturevis tur. Quæ cogitatio exuſcitat animos no- Aae ſtros humi alioqui defixos, atque in Dei notitiam ac cognitionem deducit. Deus

enim tamerſi ſit inconſpicuus, ex rebus

komn, tamen creatis, vt Paulus teſtatur, atque ex mundo tam mirifice condito, tam ſa- pienter adminiſtrato& perſpici poteſt

raſea.& intelligi. Et quemadmodum, Cicero- ne teſte, ex memoria rerum, ex inuentio-

nis ſubtilitate, ac celeritate motus, om-

niq́; pulchritudine virtutis vim mentis

agnoſcimus, quamuis oculis ipſa nõ pa-

Deus qua-

—. 7„ 5 α teat: Sic Deum mentemq́; illam æternã

inmoteſcat. Ex Operibus eius dilucide perſpicimus,

. 7/.—.. eiusq; vim atque afflatũ efficaciter per- cipimus. Illius enim virtus per omnia dif

fuſa, ſingulis calorem, ſpiritum vitamque

largitur. Qua de re eruditè concionatus A4.7. eſt Athenis D. Paulus ex Axati ſenten-

tia, quam eleganter expreſsit Lucanus

libro 9.

Næremus cuncti ſuperis, temploq; tacente

Nil agimus niſi ſponte Dei, non vocibus vlis

Numen eget,

Eſtq; Dei ſedes niſi terra,& pontus,& aer,

Et cælum& virtus: Juperos quid quærimus vltraꝰ 2 een ee vides, quocunque moueris-.

Eil Zeas

7 i403..

„ Quis

4

n

vüm b 145 mles nn andaef dpes Chum

nosllech Aoholes ſß 12

meli lnct rguün te ddunobeh nlesmgt yemmlibeul uh inen omnl In leſdladlch dunl quame ꝛcwerrui ge k due regatlo runtue nui gtacwoder Tuleijtomna nealleni ſd bi iklauler Itot ac nauclz ngosin Com; ten cor, torinobeund tecludun lüdchnahu

V