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mache, aber der Grund, den ſi dafüͤr anfüͤh⸗ ren, iſt hoͤchſt abſurd. Wenn bewieſen ſen wird, daß das Feuerrufen uͤber das Illumina⸗

ten⸗Weſen ungegruͤndet iſt, dann hat man

ſich freylich ſehr uͤber diejenigen zu beſchweren, die ohne Noth Verdacht und Mistrauen erwe⸗ cken. Aber Verdacht und Mistrauen ſind keis ne Uebel, ſo bald ſie die Waͤchter gegen wah⸗ re Gefahr ſind. Soll ich denn meinem Nach⸗ bar kein Wort ſagen, wenn ich ſehe, daß Diebe in ſeinem Hofe lauren, damit er doch

ja keinen Verdacht oder Mistrauen gegen die Schurken faſſe, und ſich in gutem Zutrauen rein auspluͤndern laſſe? Haben ja doch die Jeſuitenriecher uͤber eine vermeynte, ja von ihnen ſelbſt erdichtete Gefahr Feuer! gerufen und ſich wegen ihrer Waͤchter⸗Stimmen von andern lobpreiſen laſſen und ſich ſelbſt gelobt; und uͤber die Gefahren, die der Religion und dem Staate von einem Orden drohen, der nach ſeinem eignen Geſtaͤndniſſe ganz auf je⸗

ſuitiſche Maximen gegruͤndet iſt, und deſſen ſchaͤdliche Fruͤchte wir allenthalben ſehen, ſoll man nicht reden, nicht davor warnen koͤnnen,