1 3ols 1
A
ueſtriayas
; ob im
reſcreſm ſcirauli dentesſälg d femiuin beciltsi mtioreri ræditiol- E ſolet,dl ea accomsi- ueszſain
d
DE HVM. PHY SIO G. LIB. I. 37 perfidos, deceptores(quæ peculiaria ſunt feminarum heſſe contendunt. Iam maris& feminæ formas deſcripſimus, ex
uibus exempla, quibus in hominuma ribus iudicandis vtemur, excipiemus. b
Quomodo per plure, paßiones etiam alia indaganda, CAP. 14. ST R alter mores coniectandi modus, quem nullus „ante Ariſtotelem aggeſſus eſt, vt ipſemet in ſiiis Phy- ſiognomonicis teſtatur:& hic modus ſyllogiſticus eſt, per quem ex duabus vel pluribus paſsionibus alias poſsimus conicctari,& aliæ inferuntur, cuius apud Rhetores eſtv- ſus. Hic pauper eſt; ergo blandus. Si ex fignis hominem cognoſcimus rracundum, triſtem,& immorigeratum poſ- ſumus ex his continuo inferre, hun« etiam inuidiæ nota ca- rere non poſſe, ſed neceſſs inuidum eſſe, erſi in eius facie, velcorpore inuidiæ notæ nullæ extant,& hunc modum dialectico adſerribit, cũ ex vna concluſione illata, aliam infe- rat; nam tria illa accipiuntur, vt priora& antecedentia,& quarta affectio,vt concluſio, infertur. Cognoſcimus præter ea vel ex apparenti more, vel per ſigna aliquem inuerecun- dum,& paruiloquum eſſe; poſſumus& illico inferre eum eſſe etiam furem,& illiberalem: furem quidem propter inuerecundiam, illiberalem propter paruiloquentiam; ſe- quitur enim fur impudentiam, paruiloquentia vero illibe- ralitatem. ex hac conuenientia methodus, naſcitur mores coniectandi nouinutilis.
24
Quod à nutricibus etiam in morum cognitionem deue= nire poſſumus, Cap. 15.
NN inopportunum videtur huc afferre( etſi Phyſio- gnomoninon admodum congruum) quomodoà nu- tricibus,& ab educatione in hominum morum notitiam
deuenire poſsimus: nam vitia,& bonos mores pueri cum GC z lacte