Teil eines Werkes 
2 (1618)
Entstehung
Einzelbild herunterladen

——

510

nitii: Diſputatio de Johannis Baptiſio non eſt valde nece

De Papiſino rum alii diſputarunt, Baptiſmo appellationem utrobique pro dodt nà tum Johannis, tum Chriſti uſurpari, ut ſit ſenſus. illos priùs dodti nà Johannts informatos in Chriſtianæ religionis capitibus inſtui cæ piſſe. Verùm opinio hæc planè eſt inconyeniens: Sequitur enim hine dai. nam Johannis de Spiritu§. fuiſſe nulam. Alii nomine Baptilmi Johanni intelligunt doctrinam Johannis. Arbitrantur igitur eos baptiſinat tantùm Chriſti eſſe baptizatos; Sed hæc gloſſanuda eſt opinio, qua nullau- titur ratione. Multi docti Johannis Baptiſmum propris intelligunt, Chriſti verè Baptiſmum vel de doctrinà, vel de peculiaribus Spititm S. donis pet manuum im poſitionem duodecum illis communicati exponunt; Sed quia formula in Baptiſmo aque uſitata ibi uſumatut, nam quod in nomiue Jeſu ſint baptizati,& non quod Spiritu S. ſint baptixati ili yix de Baptiſino Spiritus locus ille ooteſt exponi.

69. Multi profundi Theologi docentagi in eo loco nonsi- ſi de Johannis Baptiſmate,& narrari tantum, quòd duodecimillieii us fuerint à Johanne inſtituti,& deinde baptizati, ut ſit ſenſus- hanues auditoret ſuos primum de Chriſto venturo docuit, poſtea iluhiias- nit. Hujus expoſitionis ratio 1. petitur Acontinua Pauli oration, A-u- iculis trv& èt ibi uſurpatis: Hæ enim ſeſe mutuò conſequuntur,iam altera alteri neceſſariò correſpondear. Continent igitur verficulu quartus,& quintus ſermonem Dauli,& verſiculus quintus com ſententiam verſiculi quarti. 3. Apoſtolus Paulus extenuare nolut Baptiſmum Johannis, ſed tantùm per manuum impoſitionem éri- tum§. contulit, ſicut& Samaritanis in Chiſti nomine baptizatisht ptiſmus legitur collatus, ct. è. verſic. 16. 4. In textu nonniſi manum impoſitionis fit mentio.

70. Denique concludimus quæſtionem hanc verbis Chem- aria: Nem tun nunc Baptizatur, vel Baptizatus eſt Johannis Baptiſinate,&c. Non igitur u- tim anathemate jugulandi ſunt illi, qui de hac quæſtione collatis Scriptuts en tentiis, paulò aliter, quàm veteres quidam diſputant, ſi id fiat ſalya veritaut doct rinæ de Pœnitentiaà, fide,& pietate.

71. Queſtio ſexta: Vtrum infantes veram;&actualem habun jidem; An verd tantum habitualem,& num credant fide aliena?

72². Reſpond. Docent Proteſtantes unanimiter pet Bapil

mum infantibus actualem conferri fidem; Dicitur verò fie huie