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Acht vnd zwantzigſte Hochtzeit Predigt. reth kommen/ wie Matth. 4. zu ſehen/ vnd da dannen abermal zu Johannti
dem Taͤuffer/ der jhn offtnlich verkuͤndigt vnd mit Fingern gezeigt hat/ Joh.
. Am dritten Tag hernach iſt dieſe Hochtzeit gehalten worden zu Cana in
Es iſt noch ein ander Cana geweſen im Stamm Aſer/ nicht weit von
Tyro vnnd Sidone gelegen/ Cana major, oder Cana gentium genant.
Zum vnterſcheyd von derſelben wird allhier Cana in Galilæa genant.
Auff der Hochtzeit iſt geweſen die Mutter deß Herꝛn/ die Jungfraw Maria/ vnd der Herꝛ Chriſtus iſt auch mit ſeinen Juͤngern auff vorgan⸗ gene Inladung darbey erſchienen. Darauß abzunehmen/ daß Braut oder Breutigam dem Herꝛn Chriſto mit verwantnis zugethan geweſen. Nice⸗ phorus will/ der Breutigam ſey geweſen Simon von Cana ein Juͤnger Chriſti/ ein Sohn Mariæ Jacobi der Jungfraw Mariæ Schweſtern.
Daß im Bapſtthumb hat woͤllen geſagt werden/ der Brentigam ſey geweſen Johannes der Evangeliſt/ ſolches wollen etliche gelehrte Papiſten ſelbſt nicht glauben/ als davon man bey den Alten bewerten Kirchenlehrern nichts findet. Viel weniger iſt zu glaubẽ/ daß der Herꝛ Chriſtus zu dem En⸗ de bey dieſer Hochtzeit erſchienen/ daß er jhn den Breutigam von ſeinem vor⸗ nehmen abmahnen wollen/ als welchs der gantzen Hiſtorien zu wider laufft.
Lehr. b
1. Emnach daß ſich bey dieſer Hochtzeit ſinden ſo werthe Gaͤſte/ als die gebenedeyte vnter den Weibern/ die hochgelobte Jung⸗ Ofraw Maria/ der Herꝛ Chriſtus ſelbſt mit ſeinen Juͤngern/ das 4 iſt ein gewiſſe Anzeygung/ daß ſie alleſampt den heiligen Ehe⸗ ſtandt fuͤr ein ehrlichen vnd Gott wolgefaͤlligen Standt gehalten. Ja der Herꝛ Chriſtus/ weil er mit ſeiner Gegenwertigkeit dieſe Hochtzeit oondeco- riret, vnd mit einer herꝛlichen reichen Gabe Weins verehret/ hat er damit den Eheſtandt beſtaͤtigt/ vnd alle Ketzereyen/ ſo dieſen Standt als einen Fleyſchlichen/ vnheiligen Standt verꝛuffen wuͤrden/ wie auch alles was die⸗ ſer heiligen guten Ordnung zu wider/ als Hurerey vnd Ehebruch/ verwerffẽ vnd verdammen wollen. Er hat wol geſehen/ daß etliche verfuͤhriſche Lehr/ ja Teuffels Lehr fuͤhren werden/ vnd verbieten ehelich zu werden/ wie S. Pau⸗ lus auch darvon geweiſſagt /1. Tim. 4. Dann bald nach der Himmelfahrt Chriſti/ hat der leidige Teuffel erweckt die Nicolaiten/ welche alle Fleyſchliche vnordentliche Vermiſchung/ Mm i auſſer