Leichpredigt⸗ 21 Als wil Moiſes ſagen/ Lieber G Ott/ was iſt doch eine groſſe ſicher⸗ heyt vnder den Menſchen/ daß ſie alle mit einander deß taͤglichen Ja⸗ mer vnd Elend inne werden/ vnd doch keiner ſich wil auffmundern/ vnd erinnern laſſen/ woher der vielfaͤltige Jamer/ im Menſchlichen leben herkomme? Gedencket der wenigſten vnder jnen/ daß ſolches vnſere Suͤnde alſo verurſachen/ wie Moiſes ſelbſt in vorgehenden Worten anzeigt/ da er ſagt: Das macht dein Zorn/ daß wir ſo ver⸗ gehen/ vnd dein Grimm/ daß wir ſo ploͤtzlich dahin muͤſſen. Woher kompt dann der Zorn? Antwort Moiſes/ dann vnſer miſſethat ſtel⸗ leſtu vor dich/ vnſer vnerkannte ſuͤnde/ ins Liecht vor dein Angeſicht/ das iſt/ wir leben in aller Sicherheit hinweg/ gebrauchen vns ein je⸗ der der Welt/ ſo viel vnd weit/ als einem gedeyen mag/ machens wie Salomon von ſeiner zeit/ Menſchen redt/ ſagende/ Wolher/ laßt vns wolleben/ weils da iſt/ vnd vnſers Leibs gebrauchen/ weil er Jung iſt. Wir woͤllen vns mit dem beſten Wein/ vnd Salben fuͤllen/ laßt vns die Meyblumen nicht verſaͤumen/ Laßt vns Craͤntze tragen von jungen Roſen/ che ſie welck werden/ Vnſer keiner laß jme mangeln mit prangen/ daß man allenthalben ſpuͤren moͤge/ wo wir froͤlich ge⸗ weſen ſind/ wir haben doch nicht mehr davon/ dann das? Dann wer nicht thun kan was jhn geluͤſtet/ der gilt nichts. Davon zeuget Moi⸗ ſes/ daß ſolches den HERREN zum Zorn verurſache/ nicht allein allerley zeitlich Creutz/ ſondern auch zeitlichen vnd ewigen Todt/ bey denen/ ſo nicht in zeiten von jhren Suͤnden abſtehen/ vnd ſich mit G DOtt verſoͤhnen/ zuverhencken/ dann ob wol der zeitliche Todt vor ſich/ wie Paulus zeuget/ ein Belohnunge der ſuͤnden/ ſo iſt er doch de⸗ nen/ ſo in Chriſtum glauben/ nicht ein Gifft/ deß ewigen verderbens/

ſondern/ wie oben vermeldet/ eine Thuͤr/ vnd Ingang zum ewigen leben/ Den rohen/ ſichern vnd vnbuß⸗ fertigen aber/ ein Geſtanck zum ewigen Todt. ***+ℛ

C ij Dockri.

Pſal. go-

Sap. 24

Rom. i⸗

2. Cor. 2⸗