entnun 8 ddanlnn u bleconen oommede

lia Daubo pdet

autem tenu d ſecnmamm awuusi ente Curenm mümannchan vangelunm d cum bers ncinlcwüan cilonem l ciptos, Nen Wionem gh el legem ſt arid obſenan Daulus facen n Xalios h na,quanohg ſtaque ethhs Hieroſohm

it, ut er

m Apokti eſſe inrer i ed tannmd- itisciemnes in ſancam utſi ſuſti rrrcptüins V

1

D. Pauli ad Galatas. 41 roſolymitana, quæ in magna erat exiſtima, doe— Art cur privatim& non coram multitudi- ne: Ne ſi Evangelium purum abſque circum- cſſonis legisq́; Moſaicæ neceſſitate expone- tet, infirmos Judæos nuper ad fidem Chriſti converſos accuratà ſuà prædicatione offen- deret, eisq́; occaſionem à ſide penitus refili-

liendi dare videretur. Cauſam autem hujus ſui cum Apoſtolis congreſſus& collationis exponit Ne quomods in vanum currerem aut, omeurriſſem: quæ verba quidam ælmοεaν putant eſſe privatæ illius collationis„utideò privatim cum Apoſtolis contuliſſe intelliga- tur Apoſtolus, ne ſi publicè coram multitu- dine de circumciſionis legisq; Moſaicæ ab- rogatione ac libertate Chriſtiana diſſeruiſſer, parum tempeſtivè& fructuossè illud feciſſer apud multos infirmos Judæos legi adhuc ad- dictos,& ita curſus ejus eſſet vanus. Sed re- Gtius de cauſa totius hujus ad Apoſtolos pro- fectionis& collationis ex revelatione ſuſce- ptæ intelliguntur. Ne curſus ejus in Apoſto- latu ſuo vel nunc& inpoſterum inanis eſſèt, vel hactenus parùm fructuoſus fuiſſet, ſi gentes de doctrinæ ejus veritate dubitarent, aut ipſum ab aliis Apoſtolis diſſidere ſuſpi- carentur. b

Non enim ideò cum Apoſtolis contulit, ut ſibi aliqua dubitatio eximeretur, quatot b annos