16 Commentarius in Eyiſ. cipalis enim cauſa eſt voluntas Dei ſecuna i quam Chriſtus ſe pro peccatis noſttis tas ſali dit, ſicut ad Epheſ.r. cap. teſtatur Apoſtoln i qui prædeſtinavit nos, ut adoptaret in 2 ri per Jeſum Chriſtum in ſeſe, ſecundum bai
lacitum voluntatis ſuæ. Unde Chriſtit us ait, ſe facere voluntatem patris ſui, ſolat. tx Deinde cauſa meritoria ſalutis nofteratl
Chriſtus Jeſus, qui ſemeripſum tradidii rig peccatis noſtris, in quo habemus redemas ſtn
nem per ſanguinem ipſius juxta diyituasst tiæ ſuæ, Epheſ. 1. Eſt enim traditus pusse peccatan oſtra& reſurrexit propterjultänt ahe noſtram Rom. 4. Ego, Ego, inquit, deleoptsase varicationes tuas& iniquitatum tuarumus recordabor, Eſaiæ 43. EFinis eſt ut nos lhens ptun ret ab omni malo, culpæ& pœnæ,& tandem plenè ereptos ex præſenti ſeculo maloiti gnum gloriæ ſuæ transferret, quam teiim
tionem corporis noſtri& libertatem 3ſi 4
. I rum Dei Apoſtolus appellat, Rom. d. Mibit 3 timus eſt gloria Dei, quem Jorohoyſellae 3 poſtolus norat, ſicut de fine prædeſtinaton 3 4
& redemptionis noſtræ ultimo diſſeritEt 1. ur laudetur gloria gratiæ ſuæ, quachuns . 47 S. 11 8. f. 9 le⸗ nos reddidit per illum dilectum. Quoc g0 ſolius Chriſti ſecundum voluntatem r
6.. 68* 5 1- 0- tris pro peccaris noſtris ſemetipſum tnte-
8. 2* ,7 gf Tiar tis merito redempti ſumus, ut gloria li 5 ejus laudetur, ergo noſtra merita,de congfd
—


