36.

4 QUANTITAS„ QUALITAS, RELATIO. 7 Quantitas est accidens realiter r. Amateria G*. aliis omnibus accidentibus diſtin ctum.

ATi01. Quia quantitas poteſt exiſtere ſeparata de- HKroddo fubjecto e. g. ſubſtantia panis& vini, ut fit in 88. Euchariftia, ergò ſignum eſt realiter diſtingui à ſubſtantia, ut ſubjecto; Quæ quidem ſententia com- munis auctoritate potiſſimum& congruentijs ſtabili- tur⸗ nec oportet multiplicare miracula abſque ne- ceſſitate.

3 RATIO z. Quia conſtat penetrationem natura- liter eſſe impoſſibilem: ſed ſi quantitas non ſit ſpecia- le accidens diſtinctum à reliquis accidentibus& ſub- ſtantia dabitur naturaliter penetratio plurium quan- titatum v. g. quantitas albedinis in eodem corpore ſi- mal Penettarhe cum quantitate caloris, odoris, ſapo- ris,&c. II. Eſſentia Metaplyſica Quantitatis ſita eſt in Impeuetrabilitate radicali..

Ario. Quia hic ſoluùs eſt primus& primarius ef-

fectus formalis quantitatis convenitquè ſoli& omni quantitati, etiam indiviſibili, ut inquit Oviedo, ſi aliundè non implicet. Item primò eam diſtinguit ab omni alio,& radix eſt omnium proprietatum conſe- quentium, ut extenſionis, menſurabilitatis&c. Ergo.

Obij. Extenſio radicalis eſt Eſſentia quantitatis Dis. eſt Eſſentia generica G. ſpecifica N. fateor quidem extenſionem in ordine ad locum eſſe prius aliquid im- Henetrabilitate: interim eſt quid genericum ac com- mune aliis multis v. g. formæ materiali, quæ divinitus conſervari poteſt omni ſublata quantitate. Item ex- tenſio radicalis localis dicit tantum exigentiam ha- bendi partes extra partes, ſive cum penetrabilitate, ſive impenetrabilitate cum alio corpore. III. Qua-