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96 Dit achtzehende rag. von unſern Superintendenten und Pfar henſ5 wol als unſern und Beambten/ gehalten werden ſoll. Und da hierüber einiger Fleck wie oder Dorff/ oder die Pfarrherꝛn in den Doͤrffern und Flecken beh funden wurden/ die da Kirmes hielten/ die ſollen darum ernſtlich bar geſtrafft werden. Nemlich/ der Pfarꝛherꝛ ſoll ſeines Ampts ent⸗ nen, ſetzt/ und der Fleck oder das Dorff/ wann es ein ziemlich Dorſſ tags oder Fleck iſt/ um zwantʒig Gulden: Aber ein kleines Doͤrff lein Taz um zehen Gulden/ ſo offt es uͤbertritt/ geſtrafft werden. Die ſon⸗ richt dere Ubertretter ſollen vier Gulden zur Buß geben. In anno ²29. dan wird ſolches wiederholet/ die Kirmeſſen und Sonntags⸗Taͤntze nochmahls und bey ernſter Straff verbotten/ und dabey angedeutet/ daß/ wenn ein Gerichts⸗ und Juncker/ Pfarrer oder Ambts⸗Diener/ die Sonntags oder Kirmeß⸗ Taͤntze erlauben oder ohne Erlaubniß nachſehen/ und die Taͤntzer und Uben So tretter dieſes Gebotts nicht mit ernſter Straff belegen werden/ ſolches an Fch ihme oder ihnen ſolte geſucht werden. v Erklaͤrung p.52. Dergleichen fil⸗ als

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det man in andern ChurFuͤrſtl. Fͤrſtlichen und Graͤfflichen reſpective Kirz chen⸗ und Policey⸗Ordnungen/ wie davon Carpxovius zeuget/ luriſp Eccleſ 2 n I. II.tit. 16. def. 253 n. 1. feqq. und die Graͤffliche Naſſau⸗ Eatzenelnbogiſe 5 Policey⸗Ordnung de auno 1615. p. 1. Da auff die Sonntag kanesha und Maͤrckte/ und vor den Predigten nicht einmal Weck auff den Kirchhoͤfen Der 1

ſollen feil gehalten werden. p. ꝛ1. Sind abſonderlichen auch die Sonntag⸗ Taͤntze verbotten/ laut der Kirchen⸗Ordnungen. he .*. Es iſt aher hierbey zu beobachten/ daß nicht nur Kirmeſſen/ nt Marck⸗Tag und Taͤntze zu hal nnnfen Bestlandune Geſtet dum von Heſſen verbotten/ ſondern daß auch niemand auß dem Foͤrſtenthum ander, Arn

werts ſolches auff den Sonntag thun ſoll. Denn das ja einerley Suͤnde ſen! und auff einerley Entheiligung des Sabbaths hinauß laufft/ ob ich beß tag⸗ mir in meinem Hauß/ Dorff/ Flecken oder Stadt ſolches thue? oder an, hat derwerts? dann eben das gethan wird/ ob ſchon drauſſen und auff dem Gei Land/ das wider die Heiligung des Sabbaths gereicht/ und daher ernſtlich che verbotten iſt. Darum auch dieſe auff die Sonntag hinauß lauffende Ver Ge brech r des Sabbaths billich zu ſtraffen ſind. Wiewoldo einigeerinner Se was die Beſtraffung belanget/ daß man auf die Noht zu ſehen/ welche/ waſ heit

ſie ſo gethan/ daß ſie auſſer allem Geſetz ſeyn muß/ auch ohngeſtrafft pflegt geͤ gehalten zu werden/ wie ſolches D. Oſzander, D. Durr, D. Stempelius, und ande, wel re mit mehrerm außfuͤhren. Iſt aber nicht alles vor Noht zu achten/ was des Noht wil genennt werden/ und alſo anders als die Libertiner unnon